مدار الإسناد

راوٍ · تقريب التهذيب ترجمة 2022 · الطبقة السادسة: عاصروا الخامسة ولم يلقوا الصحابة

زكريا بن أبي زائدة خالد

نحو 147 هـ

قال ابن حجر: «مات سنة سبع أو ثمان أو تسع وأربعين». اللفظ احتمال، فأُخذ أول ما ذُكر.

100 120 140 160 180 200 220 مصعب بن شيبةسعيد بن أبي بردةسعد بن إبراهيمعبد الملك بن عميرعبد الرحمن بن عبد اللهمحمد بن عبد الرحمنزكريا بن أبي زائدةأبو أسامةعبد الله بن المباركالفضل بن موسىمحمد بن فضيلعبيد الله بن موسىمحمد بن بشر
100 150 200 مصعب بن شيبةسعد بن إبراهيمعبد الملك بن عميرمحمد بن عبد الرحمنعامر بن شراحيلمنصور بن المعتمرأبو أسامةعبد الله بن المباركالفضل بن موسىمحمد بن فضيلعبيد الله بن موسىمحمد بن بشرعبد الله بن نميريزيد بن هارون زكريا بن أبي زائدة
شيوخه فوقه وتلاميذه تحته، كلٌّ في سنة وفاته، والخط أثخن بقدر ما وردت الصلة في الأسانيد. 8 شيخًا و8 تلميذًا معرَّفين محسوب

زكريا بن أبي زائدة خالد ويقال هبيرة بن ميمون بن فيروز الهمداني الوادعي أبو يحيى الكوفي ثقة وكان يدلس وسماعه من أبي إسحاق بأخرة من السادسة مات سنة سبع أو ثمان أو تسع وأربعين ع

تقريب التهذيب، ترجمة 2022 (ط. عوامة) · OpenITI (CC BY-NC-SA)

روى له: الستة · الرموز: ع

أكثر شيوخه ورودًا

  1. مصعب بن شيبة8
  2. سعيد بن أبي بردة5
  3. سعد بن إبراهيم3
  4. عبد الملك بن عمير1
  5. عبد الرحمن بن عبد الله1
  6. محمد بن عبد الرحمن1
  7. عامر بن شراحيل1
  8. منصور بن المعتمر1

أكثر تلاميذه ورودًا

  1. أبو أسامة5
  2. عبد الله بن المبارك2
  3. الفضل بن موسى2
  4. محمد بن فضيل2
  5. عبيد الله بن موسى1
  6. محمد بن بشر1
  7. عبد الله بن نمير1
  8. يزيد بن هارون1

حضوره في الأعمال المجمَّعة محسوب

يظهر في 11 عملًا؛ التحديد الآلي قيد المراجعة.

  1. شَهْرًا فَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ بِقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِ…
  2. عَنْ صَيْدِ الْكَلْبِ الْمُعَلَّمِ قَالَ إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلَّمَ وَذَكَرْتَ…
  3. قَالَ لَهَا إِنَّ جِبْرِيلَ يُقْرِئُكِ السَّلَامَ قَالَتْ وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ…
  4. قَالَ عَشْرٌ مِنْ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَالسِّوَاكُ وَالِا…
  5. أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَيْنِ وَلَا نُضَحِّي بِعَوْرَاءَ وَلَا مُقَابَلَةٍ و…
  6. يَقُولُ وَأَهْوَى النُّعْمَانُ بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَ…
  7. قَالَ نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى ه…
  8. قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ فَأَيْنَ قَوْله { ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ…
  9. قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَيَرْضَى عَنْ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الْأَكْلَةَ أَوْ يَشْرَبَ الشَّ…
  10. الْمَدِينَةَ فَصَلَّى نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ إِنَّهُ وُجِّ…
  11. قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تَسْأَلُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَفْرِغَ صَحْفَتَهَا فَإِنّ…