مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 33 رواية · أبو داود، ابن ماجه، البخاري، الترمذي، النسائي، مسلم

«يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

⚠ تجميع موسّع: هذه مجموعة كبيرة بلا مدارٍ مشترك — قد تضمّ رواياتٍ متقاربةً لأحاديث مختلفة تشترك في صيغةٍ واحدة (دعاء أو ذِكر). قيد المراجعة.

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفونالمصنِّفونالمصنِّفون النبي ﷺ ← أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ — في 4 رواية أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ ← دَخَلْتُ عَلَى — في 1 رواية دَخَلْتُ عَلَى ← زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومية — في 4 رواية زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومية ← زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومية — في 1 رواية زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومية ← حميد بن نافع الأنصاري أبو أفلح المدني — في 10 رواية حميد بن نافع الأنصاري أبو أفلح المدني ← عبد الله بن أبي بكر بن محمد — في 8 رواية عبد الله بن أبي بكر بن محمد ← مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر — في 7 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← الْقَعْنَبِيُّ — في 1 رواية النبي ﷺ ← زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ — في 5 رواية زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ← دَخَلْتُ عَلَى — في 1 رواية النبي ﷺ ← أَبِي سُفْيَانَ — في 2 رواية أَبِي سُفْيَانَ ← لَمَّا جَاءَ نَعْيُ — في 1 رواية لَمَّا جَاءَ نَعْيُ ← زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومية — في 1 رواية حميد بن نافع الأنصاري أبو أفلح المدني ← أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى — في 3 رواية أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي — في 2 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← الْحُمَيْدِيُّ — في 1 رواية النبي ﷺ ← زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومية — في 3 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← إِسْمَاعِيلُ — في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ — في 1 رواية زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ← فَدَخَلْتُ عَلَى — في 2 رواية فَدَخَلْتُ عَلَى ← زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومية — في 2 رواية النبي ﷺ ← أُمِّهَا — في 1 رواية أُمِّهَا ← زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ — في 2 رواية زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ ← حميد بن نافع الأنصاري أبو أفلح المدني — في 5 رواية حميد بن نافع الأنصاري أبو أفلح المدني ← شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم — في 4 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← آدم بن أبي إياس عبد الرحمن العسقلاني أصله — في 1 رواية النبي ﷺ ← أُمِّ عَطِيَّةَ — في 5 رواية أُمِّ عَطِيَّةَ ← حَفْصَةَ — في 5 رواية حَفْصَةَ ← هشام بن حسان الأزدي القردوسي — في 4 رواية هشام بن حسان الأزدي القردوسي ← عبد السلام بن حرب بن سلم النهدي — في 1 رواية عبد السلام بن حرب بن سلم النهدي ← الفضل بن دكين الكوفي واسم دكين عمرو — في 1 رواية أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ ← زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ — في 2 رواية عبد الله بن أبي بكر بن محمد ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي — في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ — في 1 رواية النبي ﷺ ← عَائِشَةَ — في 4 رواية عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ — في 4 رواية عُرْوَةَ ← محمد بن مسلم بن عبيد الله — في 4 رواية محمد بن مسلم بن عبيد الله ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي — في 3 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ — في 1 رواية النبي ﷺ ← صفية بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفية زوج — في 3 رواية صفية بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفية زوج ← نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر — في 3 رواية نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ — في 1 رواية يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ← أبو الأحوص مولى بني ليث أو غفار — في 1 رواية أبو الأحوص مولى بني ليث أو غفار ← هناد بن السري — في 1 رواية هشام بن حسان الأزدي القردوسي ← عبد الله بن نمير — في 1 رواية عبد الله بن نمير ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ — في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى — في 1 رواية زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ← ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى — في 2 رواية ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى ← زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومية — في 2 رواية النبي ﷺ ← فَدَعَتْ بِصُفْرَةٍ فَمَسَحَتْهُ بِذِرَاعَيْهَا — في 1 رواية فَدَعَتْ بِصُفْرَةٍ فَمَسَحَتْهُ بِذِرَاعَيْهَا ← لِأُمِّ حَبِيبَةَ — في 1 رواية لِأُمِّ حَبِيبَةَ ← حَمِيمٌ — في 1 رواية حَمِيمٌ ← تُوُفِّيَ — في 1 رواية تُوُفِّيَ ← زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ — في 1 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ — في 2 رواية مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى — في 2 رواية النبي ﷺ ← زَوْجِهَا — في 1 رواية زَوْجِهَا ← تُوُفِّيَ — في 1 رواية تُوُفِّيَ ← امرأة (مبهمة) — في 1 رواية امرأة (مبهمة) ← أُمِّهَا — في 1 رواية أَبِي سُفْيَانَ ← نَعَى — في 1 رواية نَعَى ← أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ — في 1 رواية أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ ← لَمَّا أَتَى — في 1 رواية لَمَّا أَتَى ← زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومية — في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← لِعَمْرٍو — في 1 رواية لِعَمْرٍو ← اللَّفْظُ — في 1 رواية النبي ﷺ ← حَفْصَةَ — في 1 رواية حَفْصَةَ ← صفية بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفية زوج — في 1 رواية نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر ← الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي — في 1 رواية الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي ← ابْنُ رُمْحٍ — في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى — في 1 رواية يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← لِيَحْيَى — في 1 رواية لِيَحْيَى ← اللَّفْظُ — في 1 رواية هشام بن حسان الأزدي القردوسي ← ابْنُ إِدْرِيسَ — في 1 رواية ابْنُ إِدْرِيسَ ← حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ — في 1 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← وَكِيعٌ — في 1 رواية وَكِيعٌ ← هناد بن السري — في 1 رواية صفية بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفية زوج ← نَافِعًا — في 1 رواية نَافِعًا ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ — في 1 رواية يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ — في 1 رواية عَبْدُ الْوَهَّابِ ← محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري — في 1 رواية نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر ← أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى — في 1 رواية أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ← سَعِيدٌ — في 1 رواية سَعِيدٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ — في 1 رواية مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ← عبد الله بن الصباح بن عبد الله الهاشمي — في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ — في 1 رواية محمد بن مسلم بن عبيد الله ← سليمان بن كثير العبدي البصري أبو داود وأبو — في 1 رواية سليمان بن كثير العبدي البصري أبو داود وأبو ← حَبَّانُ — في 1 رواية حَبَّانُ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ — في 1 رواية أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ ← زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومية — في 1 رواية أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ← الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي — في 1 رواية الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ — في 1 رواية عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ← إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ — في 1 رواية النبي ﷺ ← دَخَلْتُ عَلَى — في 3 رواية زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومية ← بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ الثَّلَاثَةِ — في 3 رواية بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ الثَّلَاثَةِ ← زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومية — في 3 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة — في 2 رواية عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ — في 1 رواية عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة ← الحارث بن مسكين بن محمد بن يوسف مولى — في 1 رواية هشام بن حسان الأزدي القردوسي ← خَالِدٌ — في 1 رواية خَالِدٌ ← حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ — في 1 رواية حَفْصَةَ ← عَاصِمٍ — في 1 رواية عَاصِمٍ ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي — في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ — في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← معن بن عيسى بن يحيى الأشجعي مولاهم — في 1 رواية معن بن عيسى بن يحيى الأشجعي مولاهم ← الْأَنْصَارِيُّ — في 1 رواية النبي ﷺ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ دَخَلْتُ عَلَى زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومية حميد بن نافع الأنصاري أبو أفلح المدني عبد الله بن أبي بكر بن محمد مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الْقَعْنَبِيُّ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي سُفْيَانَ لَمَّا جَاءَ نَعْيُ أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي الْحُمَيْدِيُّ إِسْمَاعِيلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ فَدَخَلْتُ عَلَى أُمِّهَا زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم آدم بن أبي إياس عبد الرحمن العسقلاني أصله أُمِّ عَطِيَّةَ حَفْصَةَ هشام بن حسان الأزدي القردوسي عبد السلام بن حرب بن سلم النهدي الفضل بن دكين الكوفي واسم دكين عمرو مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَائِشَةَ عُرْوَةَ محمد بن مسلم بن عبيد الله أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ صفية بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفية زوج نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أبو الأحوص مولى بني ليث أو غفار هناد بن السري عبد الله بن نمير يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى فَدَعَتْ بِصُفْرَةٍ فَمَسَحَتْهُ بِذِرَاعَيْهَا لِأُمِّ حَبِيبَةَ حَمِيمٌ تُوُفِّيَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى زَوْجِهَا امرأة (مبهمة) نَعَى لَمَّا أَتَى لِعَمْرٍو اللَّفْظُ الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي ابْنُ رُمْحٍ لِيَحْيَى ابْنُ إِدْرِيسَ حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ وَكِيعٌ نَافِعًا عَبْدُ الْوَهَّابِ محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري سَعِيدٌ مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ عبد الله بن الصباح بن عبد الله الهاشمي إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ سليمان بن كثير العبدي البصري أبو داود وأبو حَبَّانُ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ الثَّلَاثَةِ عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الحارث بن مسكين بن محمد بن يوسف مولى خَالِدٌ حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَاصِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ معن بن عيسى بن يحيى الأشجعي مولاهم الْأَنْصَارِيُّ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. أبو داود (1954): يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا — abudawud:1954
  2. أبو داود (1955): يَقُولُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا — abudawud:1955
  3. البخاري (1201): يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ فَإِنَّهَا تُحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا — bukhari:1201
  4. البخاري (1202): فَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَ — bukhari:1202
  5. البخاري (4918): حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ فَدَعَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِطِيبٍ فِيهِ صُفْرَةٌ خَلُوقٌ أَوْ غَيْرُهُ فَدَهَنَتْ مِنْهُ جَارِيَةً ثُمَّ مَسَّتْ بِعَارِضَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّي — bukhari:4918
  6. البخاري (4919): يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا — bukhari:4919
  7. البخاري (4921): فَاسْتَأْذَنُوهُ فِي الْكُحْلِ فَقَالَ لَا تَكَحَّلْ قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَمْكُثُ فِي شَرِّ أَحْلَاسِهَا أَوْ شَرِّ بَيْتِهَا فَإِذَا كَانَ حَوْلٌ فَمَرَّ كَلْبٌ رَمَتْ بِبَعَرَةٍ فَلَا حَتَّى تَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أ — bukhari:4921
  8. البخاري (4924): لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ فَإِنَّهَا لَا تَكْتَحِلُ وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ وَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ — bukhari:4924
  9. البخاري (4925): — bukhari:4925
  10. البخاري (4926): يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا — bukhari:4926
  11. ابن ماجه (2076): قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ — ibnmajah:2076
  12. ابن ماجه (2077): قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ — ibnmajah:2077
  13. ابن ماجه (2078): لَا تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا امْرَأَةٌ تُحِدُّ عَلَى زَوْجِهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ وَلَا تَكْتَحِلُ وَلَا تَطَيَّبُ إِلَّا عِنْدَ أَدْنَ — ibnmajah:2078
  14. مسلم (2730): حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ فَدَعَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِطِيبٍ فِيهِ صُفْرَةٌ خَلُوقٌ أَوْ غَيْرُهُ فَدَهَنَتْ مِنْهُ جَارِيَةً ثُمَّ مَسَّتْ بِعَارِضَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاج — muslim:2730
  15. مسلم (2731): يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا — muslim:2731
  16. مسلم (2733): يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَحَدَّثَتْهُ زَيْنَبُ عَنْ أُمِّهَا وَعَنْ زَيْنَبَ زَوْجِ النَّبِيِّ — muslim:2733
  17. مسلم (2734): فَاسْتَأْذَنُوهُ فِي الْكُحْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَكُونُ فِي شَرِّ بَيْتِهَا فِي أَحْلَاسِهَا أَوْ فِي شَرِّ أَحْلَاسِهَا فِي بَيْتِهَا حَوْلًا فَإِذَا مَ — muslim:2734
  18. مسلم (2736): يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ فَإِنَّهَا تُحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا — muslim:2736
  19. مسلم (2737): قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَوْ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجِهَا و حَدَّثَنَاه شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ — muslim:2737
  20. مسلم (2738): قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجِهَا — muslim:2738
  21. مسلم (2739): قَالَ لَا تُحِدُّ امْرَأَةٌ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ وَلَا تَكْتَحِلُ وَلَا تَمَسُّ طِيبًا إِلَّا إِذَا طَهُرَت — muslim:2739
  22. النسائي (3443): يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تَحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا — nasai:3443
  23. النسائي (3446): عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تَحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ فَإِنَّهَا تَحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْ — nasai:3446
  24. النسائي (3447): وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تَحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ فَ — nasai:3447
  25. النسائي (3467): قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تَحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجِهَا — nasai:3467
  26. النسائي (3468): قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تَحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ — nasai:3468
  27. النسائي (3469): يَقُولُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْ تَحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا — nasai:3469
  28. النسائي (3475): حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ فَدَعَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِطِيبٍ فَدَهَنَتْ مِنْهُ جَارِيَةً ثُمَّ مَسَّتْ بِعَارِضَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْت — nasai:3475
  29. النسائي (3476): يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تَحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا — nasai:3476
  30. النسائي (3478): لَا تَحِدُّ امْرَأَةٌ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ فَإِنَّهَا تَحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا وَلَا ثَوْبَ عَصْبٍ وَلَا تَكْتَحِلُ وَلَا تَمْتَشِطُ وَل — nasai:3478
  31. النسائي (3480): قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تَحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ وَلَا تَكْتَحِلُ وَلَا تَخْتَضِبُ وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا — nasai:3480
  32. الترمذي (1116): حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ فَدَعَتْ بِطِيبٍ فِيهِ صُفْرَةٌ خَلُوقٌ أَوْ غَيْرُهُ فَدَهَنَتْ بِهِ جَارِيَةً ثُمَّ مَسَّتْ بِعَارِضَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَ — tirmidhi:1116
  33. الترمذي (1117): يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا — tirmidhi:1117

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)