مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 18 رواية · أبو داود، ابن ماجه، البخاري، الترمذي، النسائي، مسلم

«قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ أُقِيمَ عَلَيْهِ قِيمَةُ الْعَدْلِ فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ وَأُعْتِقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

⚠ تجميع موسّع: هذه مجموعة كبيرة بلا مدارٍ مشترك — قد تضمّ رواياتٍ متقاربةً لأحاديث مختلفة تشترك في صيغةٍ واحدة (دعاء أو ذِكر). قيد المراجعة.

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ — في 2 رواية عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ← نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر — في 2 رواية نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر ← مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر — في 3 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← الْقَعْنَبِيُّ — في 1 رواية النبي ﷺ ← ابْنِ عُمَرَ — في 14 رواية ابْنِ عُمَرَ ← نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر — في 12 رواية نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر ← عُبَيْدِ اللَّهِ — في 3 رواية عُبَيْدِ اللَّهِ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ — في 1 رواية عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← إبراهيم بن موسى بن يزيد التميمي أبو إسحاق — في 1 رواية ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ — في 2 رواية سَالِمٍ ← محمد بن مسلم بن عبيد الله — في 4 رواية محمد بن مسلم بن عبيد الله ← معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري — في 4 رواية معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ — في 4 رواية عَبْدُ الرَّزَّاقِ ← الحسن بن علي بن محمد الهذلي أبو علي — في 2 رواية نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر ← أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني — في 4 رواية أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني ← عَبْدُ الْوَارِثِ — في 1 رواية عَبْدُ الْوَارِثِ ← عمران بن ميسرة — في 1 رواية نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر ← جويرية تصغير جارية بن أسماء بن عبيد الضبعي — في 1 رواية جويرية تصغير جارية بن أسماء بن عبيد الضبعي ← مُسَدَّدٌ — في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ — في 1 رواية عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبُو أُسَامَةَ — في 1 رواية أَبُو أُسَامَةَ ← عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ — في 1 رواية أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني ← حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي — في 1 رواية حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي ← أَبُو النُّعْمَانِ — في 1 رواية نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ — في 1 رواية جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ← أَبُو النُّعْمَانِ — في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ — في 1 رواية عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ — في 1 رواية نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر ← حَدَّثَكَ — في 2 رواية حَدَّثَكَ ← لِمَالِكٍ — في 2 رواية لِمَالِكٍ ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى — في 2 رواية عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبُو النُّعْمَانِ — في 1 رواية أَبُو النُّعْمَانِ ← ابْنُ نُمَيْرٍ — في 1 رواية عَبْدُ الرَّزَّاقِ ← عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ — في 1 رواية النبي ﷺ ← أبيه — في 2 رواية أبيه ← سَالِمٍ — في 2 رواية عَبْدُ الرَّزَّاقِ ← نوح بن حبيب القومسي — في 1 رواية أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني ← يَزِيدَ ابْنُ زُرَيْعٍ — في 1 رواية يَزِيدَ ابْنُ زُرَيْعٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ — في 1 رواية أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني ← إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ — في 1 رواية إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ — في 1 رواية النبي ﷺ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الْقَعْنَبِيُّ ابْنِ عُمَرَ عُبَيْدِ اللَّهِ عِيسَى بْنُ يُونُسَ إبراهيم بن موسى بن يزيد التميمي أبو إسحاق سَالِمٍ محمد بن مسلم بن عبيد الله معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري عَبْدُ الرَّزَّاقِ الحسن بن علي بن محمد الهذلي أبو علي أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني عَبْدُ الْوَارِثِ عمران بن ميسرة جويرية تصغير جارية بن أسماء بن عبيد الضبعي مُسَدَّدٌ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَبُو أُسَامَةَ عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي أَبُو النُّعْمَانِ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَكَ لِمَالِكٍ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ابْنُ نُمَيْرٍ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أبيه نوح بن حبيب القومسي يَزِيدَ ابْنُ زُرَيْعٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. أبو داود (3435): قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ أُقِيمَ عَلَيْهِ قِيمَةُ الْعَدْلِ فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ وَأُعْتِقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ — abudawud:3435
  2. أبو داود (3436): مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا مِنْ مَمْلُوكٍ لَهُ فَعَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلِّهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ عَتَقَ نَصِيبَهُ — abudawud:3436
  3. أبو داود (3437): قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ عَتَقَ مِنْهُ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ إِذَا كَانَ لَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ — abudawud:3437
  4. البخاري (2311): مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ عَبْدٍ أَوْ شِرْكًا أَوْ قَالَ نَصِيبًا وَكَانَ لَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ بِقِيمَةِ الْعَدْلِ فَهُوَ عَتِيقٌ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ قَالَ لَا أَدْرِي قَوْلُهُ عَتَقَ مِن — bukhari:2311
  5. البخاري (2321): قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ وَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَ كُلَّهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ قَدْرَ ثَمَنِهِ يُقَامُ قِيمَةَ عَدْلٍ وَيُعْطَى شُرَكَاؤُهُ حِصَّتَهُمْ وَيُخَلَّى سَبِيلُ الْمُعْتَقِ — bukhari:2321
  6. البخاري (2338): قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ قُوِّمَ الْعَبْدُ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ وَعَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْه — bukhari:2338
  7. البخاري (2339): مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلُّهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَهُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ يُقَوَّمُ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ فَأُعْتِقَ مِنْهُ مَا أَعْتَقَ — bukhari:2339
  8. البخاري (2340): قَالَ مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ أَوْ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ وَكَانَ لَهُ مِنْ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ قِيمَتَهُ بِقِيمَةِ الْعَدْلِ فَهُوَ عَتِيقٌ قَالَ نَافِعٌ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ قَا — bukhari:2340
  9. البخاري (2367): مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ مِنْ الْعَبْدِ فَكَانَ لَهُ مِنْ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ قِيمَتَهُ يُقَوَّمُ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ وَأُعْتِقَ مِنْ مَالِهِ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ — bukhari:2367
  10. ابن ماجه (2519): مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ أُقِيمَ عَلَيْهِ بِقِيمَةِ عَدْلٍ فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ إِنْ كَانَ لَهُ مِنْ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ وَعَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا ع — ibnmajah:2519
  11. مسلم (2758): مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ الْعَدْلِ فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ وَعَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ — muslim:2758
  12. مسلم (3147): مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ الْعَدْلِ فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ وَعَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ — muslim:3147
  13. مسلم (3148): مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلُّهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَهُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ — muslim:3148
  14. مسلم (3151): قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ عَتَقَ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ إِذَا كَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ — muslim:3151
  15. النسائي (4619): قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ أُتِمَّ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ — nasai:4619
  16. النسائي (4620): مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ وَكَانَ لَهُ مِنْ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ بِقِيمَةِ الْعَبْدِ فَهُوَ عَتِيقٌ مِنْ مَالِهِ — nasai:4620
  17. الترمذي (1266): قَالَ مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا أَوْ قَالَ شِقْصًا أَوْ قَالَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مِنْ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ بِقِيمَةِ الْعَدْلِ فَهُوَ عَتِيقٌ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ قَالَ أَيُّو — tirmidhi:1266
  18. الترمذي (1267): قَالَ مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مِنْ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ فَهُوَ عَتِيقٌ مِنْ مَالِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ — tirmidhi:1267

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)