مدار الإسناد

عمل حديثي · 15 رواية · البخاري، الترمذي، النسائي، مسلم

قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْك…

«قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَأَخَذَهُ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفين النبي ﷺ ← أبو هريرة الدوسي · في 14 رواية أبو هريرة الدوسي ← ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني · في 14 رواية ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني ← سُمَيٍّ · في 9 رواية سُمَيٍّ ← مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر · في 14 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← عبد الله بن يوسف التنيسي أبو محمد الكلاعي · في 3 رواية ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني ← أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث · في 5 رواية أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ← مَوْلَى · في 5 رواية مَوْلَى ← سُمَيٍّ · في 5 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← إِسْمَاعِيلُ · في 1 رواية النبي ﷺ ← يَوْمٍ رَدْغٍ · في 1 رواية يَوْمٍ رَدْغٍ ← ابْنِ عَبَّاسٍ · في 1 رواية ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ · في 1 رواية عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ · في 1 رواية عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← الزِّيَادِيِّ · في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← قُتَيْبَةُ · في 4 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← أَبُو عَاصِمٍ · في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى · في 3 رواية النبي ﷺ ← مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر · في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ · في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة · في 1 رواية عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة ← الحارث بن مسكين بن محمد بن يوسف · في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← مَعْنٌ · في 1 رواية مَعْنٌ ← الْأَنْصَارِيُّ · في 1 رواية النبي ﷺ أبو هريرة الدوسي ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني سُمَيٍّ مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر عبد الله بن يوسف التنيسي أبو محمد الكلاعي أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث مَوْلَى إِسْمَاعِيلُ يَوْمٍ رَدْغٍ ابْنِ عَبَّاسٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ الزِّيَادِيِّ قُتَيْبَةُ أَبُو عَاصِمٍ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة الحارث بن مسكين بن محمد بن يوسف مَعْنٌ الْأَنْصَارِيُّ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. البخاري (2292): قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَأَخَذَهُ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ · bukhari:2292
  2. البخاري (2492): قَالَ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ · bukhari:2492
  3. البخاري (2617): قَالَ الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ الْمَطْعُونُ وَالْمَبْطُونُ وَالْغَرِقُ وَصَاحِبُ الْهَدْمِ وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ · bukhari:2617
  4. البخاري (580): قَالَ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ · bukhari:580
  5. البخاري (581): · bukhari:581
  6. البخاري (615): قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَأَخَّرَهُ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ ثُمَّ قَالَ الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ الْمَطْعُونُ وَالْمَبْطُونُ وَالْغَرِيقُ وَصَاحِبُ الْهَدْم · bukhari:615
  7. البخاري (679): الشُّهَدَاءُ الْغَرِقُ وَالْمَطْعُونُ وَالْمَبْطُونُ وَالْهَدِمُ وَقَالَ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا وَلَوْ يَعْلَ · bukhari:679
  8. مسلم (3538): قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَأَخَّرَهُ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ وَقَالَ الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ الْمَطْعُونُ وَالْمَبْطُونُ وَالْغَرِقُ وَصَاحِبُ الْهَدْمِ وَا · muslim:3538
  9. مسلم (4743): قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَأَخَّرَهُ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ · muslim:4743
  10. مسلم (661): قَالَ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ · muslim:661
  11. النسائي (537): قَالَ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا وَلَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلَوْ عَلِمُ · nasai:537
  12. النسائي (665): قَالَ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا عَلَيْهِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلَوْ عَل · nasai:665
  13. الترمذي (1881): قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي طَرِيقٍ إِذْ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ فَأَخَّرَهُ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَرْزَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي ذَرٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَن · tirmidhi:1881
  14. الترمذي (209): لَوْ أَنَّ النَّاسَ يَعْلَمُونَ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا عَلَيْهِ قَالَ · tirmidhi:209
  15. الترمذي (983): قَالَ الشُّهَدَاءُ خَمْسٌ الْمَطْعُونُ وَالْمَبْطُونُ وَالْغَرِقُ وَصَاحِبُ الْهَدْمِ وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَصَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ وَجَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ وَخَالِدِ بْنِ عُرْ · tirmidhi:983

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)