مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 11 رواية · أبو داود، البخاري، الترمذي، النسائي، مسلم · المدار المحسوب: قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب

«أَنْ يَكْتُبَ إِلَى بَعْضِ الْأَعَاجِمِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا بِخَاتَمٍ فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ — في 10 رواية أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ← قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب — في 10 رواية قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب ← سَعِيدٌ — في 2 رواية سَعِيدٌ ← عِيسَى — في 1 رواية عِيسَى ← عبد الرحيم بن مطرف بن أنيس بن قدامة — في 1 رواية النبي ﷺ ← أَنَسًا — في 1 رواية أَنَسًا ← قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب — في 1 رواية قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب ← شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم — في 7 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← علي بن الجعد بن عبيد أبو الحسن الجوهري — في 1 رواية سَعِيدٌ ← يزيد بن زريع بتقديم الزاي — في 1 رواية يزيد بن زريع بتقديم الزاي ← عَبْدُ الْأَعْلَى — في 1 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← آدم بن أبي إياس عبد الرحمن العسقلاني أصله — في 1 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← عَبْدُ اللَّهِ — في 1 رواية عَبْدُ اللَّهِ ← محمد بن مقاتل أبو الحسن الكسائي المروزي — في 1 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← غُنْدَرٌ — في 1 رواية غُنْدَرٌ ← محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري — في 1 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ — في 1 رواية مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← ابْنُ الْمُثَنَّى — في 1 رواية ابْنُ الْمُثَنَّى ← ابْنُ بَشَّارٍ — في 1 رواية قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب ← أَبِي — في 2 رواية أَبِي ← معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي — في 2 رواية معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى — في 1 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← بِشْرٌ ابْنُ الْمُفَضَّلِ — في 2 رواية بِشْرٌ ابْنُ الْمُفَضَّلِ ← حميد بن مسعدة بن المبارك السامي — في 2 رواية معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي ← إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ — في 1 رواية النبي ﷺ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب ⌬ مدار الإسناد سَعِيدٌ عِيسَى عبد الرحيم بن مطرف بن أنيس بن قدامة أَنَسًا شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم علي بن الجعد بن عبيد أبو الحسن الجوهري يزيد بن زريع بتقديم الزاي عَبْدُ الْأَعْلَى آدم بن أبي إياس عبد الرحمن العسقلاني أصله عَبْدُ اللَّهِ محمد بن مقاتل أبو الحسن الكسائي المروزي غُنْدَرٌ محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ابْنُ الْمُثَنَّى ابْنُ بَشَّارٍ أَبِي معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى بِشْرٌ ابْنُ الْمُفَضَّلِ حميد بن مسعدة بن المبارك السامي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. أبو داود (3681): أَنْ يَكْتُبَ إِلَى بَعْضِ الْأَعَاجِمِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا بِخَاتَمٍ فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ — abudawud:3681
  2. البخاري (2721): أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ قِيلَ لَهُ إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَخْتُومًا فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ ا — bukhari:2721
  3. البخاري (5423): أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى رَهْطٍ أَوْ أُنَاسٍ مِنْ الْأَعَاجِمِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُمْ لَا يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلَّا عَلَيْهِ خَاتَمٌ فَاتَّخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ نَقْ — bukhari:5423
  4. البخاري (5426): أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ قِيلَ لَهُ إِنَّهُمْ لَنْ يَقْرَءُوا كِتَابَكَ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَخْتُومًا فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَنَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَد — bukhari:5426
  5. البخاري (63): كِتَابًا أَوْ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا مَخْتُومًا فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ فَقُل — bukhari:63
  6. البخاري (6629): أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ قَالُوا إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا مَخْتُومًا فَاتَّخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِهِ وَنَقْشُهُ مُحَمَّ — bukhari:6629
  7. مسلم (3902): أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ قَالَ قَالُوا إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا مَخْتُومًا قَالَ فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ ف — muslim:3902
  8. مسلم (3903): كَانَ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الْعَجَمِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ الْعَجَمَ لَا يَقْبَلُونَ إِلَّا كِتَابًا عَلَيْهِ خَاتَمٌ فَاصْطَنَعَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ — muslim:3903
  9. النسائي (5106): أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ فَقَالُوا إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا مَخْتُومًا فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ وَنُقِشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ — nasai:5106
  10. النسائي (5183): أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ فَقَالُوا إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا مَخْتُومًا فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ وَنُقِشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ — nasai:5183
  11. الترمذي (2642): أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الْعَجَمِ قِيلَ لَهُ إِنَّ الْعَجَمَ لَا يَقْبَلُونَ إِلَّا كِتَابًا عَلَيْهِ خَاتَمٌ فَاصْطَنَعَ خَاتَمًا قَالَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي كَفِّهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ — tirmidhi:2642

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)