مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 10 رواية · ابن ماجه، البخاري، الترمذي، النسائي، مسلم

«قَالَ إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ وَعَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَعَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ تَعَشَّى مَرَّةً وَهُوَ يَسْمَعُ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعين النبي ﷺ ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ — في 7 رواية أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ← أَبِي قِلَابَةَ — في 1 رواية أَبِي قِلَابَةَ ← أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني — في 1 رواية أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني ← وُهَيْبٌ — في 1 رواية وُهَيْبٌ ← معلى — في 1 رواية النبي ﷺ ← عَائِشَةَ — في 4 رواية عَائِشَةَ ← أبيه — في 3 رواية أبيه ← هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي — في 3 رواية هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي — في 2 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ — في 1 رواية عَائِشَةَ ← أَبِي قِلَابَةَ — في 1 رواية أَبِي قِلَابَةَ ← هشام بن عمار بن نصير — في 1 رواية هشام بن عمار بن نصير ← يَحْيَى — في 1 رواية يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ — في 1 رواية أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ← محمد بن مسلم بن عبيد الله — في 6 رواية محمد بن مسلم بن عبيد الله ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي — في 6 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← هشام بن عمار بن نصير — في 1 رواية النبي ﷺ ← ابْنِ عُمَرَ — في 1 رواية ابْنِ عُمَرَ ← نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر — في 1 رواية نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر ← أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني — في 1 رواية أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني ← عَبْدُ الْوَارِثِ — في 1 رواية عَبْدُ الْوَارِثِ ← أزهر بن مروان الرقاشي بتخفيف القاف وشين — في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف — في 1 رواية هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ — في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← عمرو بن محمد بن بكير الناقد أبو عثمان — في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ — في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ — في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ — في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← قُتَيْبَةُ — في 1 رواية النبي ﷺ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَبِي قِلَابَةَ أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني وُهَيْبٌ معلى عَائِشَةَ أبيه هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ هشام بن عمار بن نصير يَحْيَى مُسَدَّدٌ محمد بن مسلم بن عبيد الله ابْنِ عُمَرَ نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر عَبْدُ الْوَارِثِ أزهر بن مروان الرقاشي بتخفيف القاف وشين سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عمرو بن محمد بن بكير الناقد أبو عثمان زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قُتَيْبَةُ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. البخاري (5042): قَالَ إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ وَعَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَعَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ اب — bukhari:5042
  2. البخاري (5043): قَالَ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ وَحَضَرَ الْعَشَاءُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ قَالَ وُهَيْبٌ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ — bukhari:5043
  3. البخاري (631): أَنَّهُ قَالَ إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ — bukhari:631
  4. ابن ماجه (923): قَالَ إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ — ibnmajah:923
  5. ابن ماجه (924): إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ قَالَ فَتَعَشَّى ابْنُ عُمَرَ لَيْلَةً وَهُوَ يَسْمَعُ الْإِقَامَةَ — ibnmajah:924
  6. ابن ماجه (925): قَالَ إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ — ibnmajah:925
  7. مسلم (866): قَالَ إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ — muslim:866
  8. النسائي (844): إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ — nasai:844
  9. الترمذي (321): قَالَ إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَن — tirmidhi:321
  10. الترمذي (322): أَنَّهُ قَالَ إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ قَالَ وَتَعَشَّى ابْنُ عُمَرَ وَهُوَ يَسْمَعُ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ قَالَ — tirmidhi:322

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)