مدار الإسناد

عمل حديثي · 10 رواية · أبو داود، ابن ماجه، البخاري، الترمذي، النسائي، مسلم

دَخَلَ عَلَيْهَا مَسْرُورًا تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ فَق…

«قَالَ مُسَدَّدٌ وَابْنُ السَّرْحِ يَوْمًا مَسْرُورًا وَقَالَ عُثْمَانُ تُعْرَفُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ فَقَالَ أَيْ عَائِشَةُ أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا الْمُدْلِجِيَّ رَأَى زَيْدًا وَأُسَامَةَ قَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُمَا بِقَطِيفَةٍ وَبَدَتْ أَقْدَامُهُمَا فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ الْأَقْدَامَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ قَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ أُسَامَةُ أَسْوَدَ وَكَانَ زَيْدٌ أَبْيَضَ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← عَائِشَةَ · في 16 رواية عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ · في 16 رواية عُرْوَةَ ← محمد بن مسلم بن عبيد الله · في 11 رواية محمد بن مسلم بن عبيد الله ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي · في 11 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← مُسَدَّدٌ · في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← ابْنُ السَّرْحِ · في 1 رواية عُرْوَةَ ← محمد بن مسلم بن عبيد الله · في 5 رواية محمد بن مسلم بن عبيد الله ← عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي · في 1 رواية عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ · في 1 رواية عَبْدُ الرَّزَّاقِ ← يحيى بن موسى البلخي · في 1 رواية محمد بن مسلم بن عبيد الله ← اللَّيْثُ · في 3 رواية اللَّيْثُ ← قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي · في 3 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي · في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم · في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ · في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ · في 1 رواية النبي ﷺ ← اللَّيْثُ · في 1 رواية اللَّيْثُ ← مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ · في 1 رواية محمد بن مسلم بن عبيد الله ← لَيْثٌ · في 1 رواية لَيْثٌ ← قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي · في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← عمرو بن محمد بن بكير الناقد أبو عثمان · في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ · في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ · في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← لِعَمْرٍو · في 1 رواية لِعَمْرٍو ← اللَّفْظُ · في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ · في 1 رواية النبي ﷺ عَائِشَةَ عُرْوَةَ محمد بن مسلم بن عبيد الله سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي مُسَدَّدٌ ابْنُ السَّرْحِ محمد بن مسلم بن عبيد الله عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي عَبْدُ الرَّزَّاقِ يحيى بن موسى البلخي اللَّيْثُ قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ لَيْثٌ عمرو بن محمد بن بكير الناقد أبو عثمان زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ لِعَمْرٍو اللَّفْظُ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. أبو داود (1931): قَالَ مُسَدَّدٌ وَابْنُ السَّرْحِ يَوْمًا مَسْرُورًا وَقَالَ عُثْمَانُ تُعْرَفُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ فَقَالَ أَيْ عَائِشَةُ أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا الْمُدْلِجِيَّ رَأَى زَيْدًا وَأُسَامَةَ قَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُمَ · abudawud:1931
  2. البخاري (3291): دَخَلَ عَلَيْهَا مَسْرُورًا تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ فَقَالَ أَلَمْ تَسْمَعِي مَا قَالَ الْمُدْلِجِيُّ لِزَيْدٍ وَأُسَامَةَ وَرَأَى أَقْدَامَهُمَا إِنَّ بَعْضَ هَذِهِ الْأَقْدَامِ مِنْ بَعْضٍ · bukhari:3291
  3. البخاري (6272): دَخَلَ عَلَيَّ مَسْرُورًا تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ فَقَالَ أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا نَظَرَ آنِفًا إِلَى زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ الْأَقْدَامَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ · bukhari:6272
  4. البخاري (6273): ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ مَسْرُورٌ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا الْمُدْلِجِيَّ دَخَلَ عَلَيَّ فَرَأَى أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَزَيْدًا وَعَلَيْهِمَا قَطِيفَةٌ قَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُمَا وَبَدَتْ أَقْدَا · bukhari:6273
  5. ابن ماجه (2340): ذَاتَ يَوْمٍ مَسْرُورًا وَهُوَ يَقُولُ يَا عَائِشَةُ أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا الْمُدْلِجِيَّ دَخَلَ عَلَيَّ فَرَأَى أُسَامَةَ وَزَيْدًا عَلَيْهِمَا قَطِيفَةٌ قَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُمَا وَقَدْ بَدَتْ أَقْدَامُهُمَا · ibnmajah:2340
  6. مسلم (2647): دَخَلَ عَلَيَّ مَسْرُورًا تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ فَقَالَ أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا نَظَرَ آنِفًا إِلَى زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ إِنَّ بَعْضَ هَذِهِ الْأَقْدَامِ لَمِنْ بَعْضٍ · muslim:2647
  7. مسلم (2648): ذَاتَ يَوْمٍ مَسْرُورًا فَقَالَ يَا عَائِشَةُ أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا الْمُدْلِجِيَّ دَخَلَ عَلَيَّ فَرَأَى أُسَامَةَ وَزَيْدًا وَعَلَيْهِمَا قَطِيفَةٌ قَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُمَا وَبَدَتْ أَقْدَامُهُمَا فَقَالَ إِ · muslim:2648
  8. النسائي (3436): دَخَلَ عَلَيَّ مَسْرُورًا تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ فَقَالَ أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا نَظَرَ إِلَى زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَأُسَامَةَ فَقَالَ إِنَّ بَعْضَ هَذِهِ الْأَقْدَامِ لَمِنْ بَعْضٍ · nasai:3436
  9. النسائي (3437): ذَاتَ يَوْمٍ مَسْرُورًا فَقَالَ يَا عَائِشَةُ أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا الْمُدْلِجِيَّ دَخَلَ عَلَيَّ وَعِنْدِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَرَأَى أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَزَيْدًا وَعَلَيْهِمَا قَطِيفَةٌ وَقَدْ غَطَّيَا ر · nasai:3437
  10. الترمذي (2055): دَخَلَ عَلَيْهَا مَسْرُورًا تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ فَقَالَ أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا نَظَرَ آنِفًا إِلَى زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ هَذِهِ الْأَقْدَامُ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ قَالَ أَ · tirmidhi:2055

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)