مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 7 رواية · ابن ماجه، البخاري، الترمذي، مسلم · المدار المحسوب: حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي محسوب

فَقَالَ كَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَ…

«أَحْسَنَ النَّاسِ وَأَشْجَعَ النَّاسِ وَأَجْوَدَ النَّاسِ وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَقَهُمْ عَلَى فَرَسٍ وَقَالَ وَجَدْنَاهُ بَحْرًا»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفين النبي ﷺ ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ · في 7 رواية أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ← ثَابِتٍ · في 7 رواية ثَابِتٍ ← حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي · في 7 رواية حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي ← أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني · في 1 رواية حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي ← سليمان بن حرب الأزدي الواشحي · في 1 رواية حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي ← قتيبة بن سعيد بن جميل · في 2 رواية حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي ← عمرو بن عون بن أوس الواسطي أبو عثمان · في 1 رواية حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ · في 1 رواية حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي ← الْآخَرَانِ · في 1 رواية الْآخَرَانِ ← يَحْيَى · في 1 رواية يَحْيَى ← لِيَحْيَى · في 1 رواية لِيَحْيَى ← اللَّفْظُ · في 1 رواية النبي ﷺ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ثَابِتٍ حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي ⌬ مدار الإسناد أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني سليمان بن حرب الأزدي الواشحي قتيبة بن سعيد بن جميل عمرو بن عون بن أوس الواسطي أبو عثمان أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْآخَرَانِ يَحْيَى لِيَحْيَى اللَّفْظُ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. البخاري (2608): أَحْسَنَ النَّاسِ وَأَشْجَعَ النَّاسِ وَأَجْوَدَ النَّاسِ وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَقَهُمْ عَلَى فَرَسٍ وَقَالَ وَجَدْنَاهُ بَحْرًا · bukhari:2608
  2. البخاري (2692): أَحْسَنَ النَّاسِ وَأَشْجَعَ النَّاسِ وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَيْلَةً فَخَرَجُوا نَحْوَ الصَّوْتِ فَاسْتَقْبَلَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ اسْتَبْرَأَ الْخَبَرَ وَهُوَ عَلَى فَرَ · bukhari:2692
  3. البخاري (2813): أَحْسَنَ النَّاسِ وَأَجْوَدَ النَّاسِ وَأَشْجَعَ النَّاسِ قَالَ وَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَيْلَةً سَمِعُوا صَوْتًا قَالَ فَتَلَقَّاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْحَةَ · bukhari:2813
  4. البخاري (5573): أَحْسَنَ النَّاسِ وَأَجْوَدَ النَّاسِ وَأَشْجَعَ النَّاسِ وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَانْطَلَقَ النَّاسُ قِبَلَ الصَّوْتِ فَاسْتَقْبَلَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ سَبَق · bukhari:5573
  5. ابن ماجه (2762): فَقَالَ كَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَشْجَعَ النَّاسِ وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَيْلَةً فَانْطَلَقُوا قِبَلَ الصَّوْتِ فَتَلَقَّاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَل · ibnmajah:2762
  6. مسلم (4266): أَحْسَنَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَشْجَعَ النَّاسِ وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَانْطَلَقَ نَاسٌ قِبَلَ الصَّوْتِ فَتَلَقَّاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ · muslim:4266
  7. الترمذي (1610): مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ وَأَجْوَدِ النَّاسِ وَأَشْجَعِ النَّاسِ قَالَ وَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَيْلَةً سَمِعُوا صَوْتًا قَالَ فَتَلَقَّاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْ · tirmidhi:1610

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)