مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 6 رواية · أبو داود، البخاري، الترمذي، النسائي، مسلم · المدار المحسوب: عطاء بن يزيد الليثي المدني محسوب

فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ قَالَ مَا …

«فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ حَتَّى إِذَا نَفَدَ مَا عِنْدَهُ قَالَ مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ وَمَا أَعْطَى اللَّهُ أَحَدًا مِنْ عَطَاءٍ أَوْسَعَ مِنْ الصَّبْرِ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفون النبي ﷺ ← الْأَنْصَارِ · في 6 رواية الْأَنْصَارِ ← إِنَّ نَاسًا مِنْ · في 5 رواية إِنَّ نَاسًا مِنْ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ · في 5 رواية أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ← عطاء بن يزيد الليثي المدني · في 6 رواية عطاء بن يزيد الليثي المدني ← محمد بن مسلم بن عبيد الله · في 4 رواية محمد بن مسلم بن عبيد الله ← مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر · في 4 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ · في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ · في 1 رواية الْأَنْصَارِ ← أَنَّ أُنَاسًا مِنْ · في 1 رواية أَنَّ أُنَاسًا مِنْ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ · في 1 رواية عطاء بن يزيد الليثي المدني ← محمد بن مسلم بن عبيد الله · في 2 رواية محمد بن مسلم بن عبيد الله ← شُعَيْبٌ · في 1 رواية شُعَيْبٌ ← أَبُو الْيَمَانِ · في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← قتيبة بن سعيد بن جميل · في 2 رواية محمد بن مسلم بن عبيد الله ← مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر · في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← مَعْنٌ · في 1 رواية مَعْنٌ ← الْأَنْصَارِيُّ · في 1 رواية النبي ﷺ الْأَنْصَارِ إِنَّ نَاسًا مِنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عطاء بن يزيد الليثي المدني ⌬ مدار الإسناد محمد بن مسلم بن عبيد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَنَّ أُنَاسًا مِنْ محمد بن مسلم بن عبيد الله شُعَيْبٌ أَبُو الْيَمَانِ قتيبة بن سعيد بن جميل مَعْنٌ الْأَنْصَارِيُّ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. أبو داود (1401): فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ حَتَّى إِذَا نَفَدَ مَا عِنْدَهُ قَالَ مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ وَمَ · abudawud:1401
  2. البخاري (1376): فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ حَتَّى نَفِدَ مَا عِنْدَهُ فَقَالَ مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ وَمَنْ يَسْتَ · bukhari:1376
  3. البخاري (5989): فَلَمْ يَسْأَلْهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا أَعْطَاهُ حَتَّى نَفِدَ مَا عِنْدَهُ فَقَالَ لَهُمْ حِينَ نَفِدَ كُلُّ شَيْءٍ أَنْفَقَ بِيَدَيْهِ مَا يَكُنْ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ لَا أَدَّخِرْهُ عَنْكُمْ وَإِنَّهُ مَنْ يَسْتَعِفّ · bukhari:5989
  4. مسلم (1745): فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ حَتَّى إِذَا نَفِدَ مَا عِنْدَهُ قَالَ مَا يَكُنْ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ وَمَن · muslim:1745
  5. النسائي (2541): مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ يَصْبِرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً هُوَ خَيْرٌ وَأَوْسَعُ مِنْ الصَّبْرِ · nasai:2541
  6. الترمذي (1947): فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ قَالَ مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ · tirmidhi:1947

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)