مدار الإسناد

عمل حديثي · 6 رواية · أبو داود، البخاري، مسلم

أَنَّهَا قَالَتْ مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ …

«فِي أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ تَعَالَى فَيَنْتَقِمُ لِلَّهِ بِهَا»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← عَائِشَةَ · في 5 رواية عَائِشَةَ ← عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي · في 5 رواية عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي ← محمد بن مسلم بن عبيد الله · في 5 رواية محمد بن مسلم بن عبيد الله ← مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر · في 4 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي الحارثي · في 2 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← عبد الله بن يوسف التنيسي أبو محمد الكلاعي · في 1 رواية محمد بن مسلم بن عبيد الله ← عُقَيْلٍ · في 1 رواية عُقَيْلٍ ← اللَّيْثُ · في 1 رواية اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ · في 1 رواية عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي ← محمد بن مسلم بن عبيد الله · في 1 رواية محمد بن مسلم بن عبيد الله ← يونس بن يزيد بن أبي النجاد الأيلي · في 1 رواية يونس بن يزيد بن أبي النجاد الأيلي ← عبد الله بن يوسف التنيسي أبو محمد الكلاعي · في 1 رواية عبد الله بن يوسف التنيسي أبو محمد الكلاعي ← عَبْدَانُ · في 1 رواية النبي ﷺ ← فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ · في 1 رواية فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ ← مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر · في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي · في 1 رواية النبي ﷺ ← عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي · في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى · في 1 رواية النبي ﷺ عَائِشَةَ عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي محمد بن مسلم بن عبيد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي الحارثي عبد الله بن يوسف التنيسي أبو محمد الكلاعي عُقَيْلٍ اللَّيْثُ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ محمد بن مسلم بن عبيد الله يونس بن يزيد بن أبي النجاد الأيلي عَبْدَانُ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي يَحْيَى بْنُ يَحْيَى

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. أبو داود (4153): فِي أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ · abudawud:4153
  2. البخاري (3296): بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ إِلَّا أَنْ تُنْتَهَك · bukhari:3296
  3. البخاري (5661): بَيْنَ أَمْرَيْنِ قَطُّ إِلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ فِي شَيْءٍ قَطّ · bukhari:5661
  4. البخاري (6288): بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَأْثَمْ فَإِذَا كَانَ الْإِثْمُ كَانَ أَبْعَدَهُمَا مِنْهُ وَاللَّهِ مَا انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ فِي شَيْءٍ يُؤْتَى إِلَيْهِ قَطُّ حَتَّى تُنْتَهَكَ حُرُمَاتُ اللَّه · bukhari:6288
  5. البخاري (6347): لِنَفْسِهِ فِي شَيْءٍ يُؤْتَى إِلَيْهِ حَتَّى يُنْتَهَكَ مِنْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ · bukhari:6347
  6. مسلم (4294): أَنَّهَا قَالَتْ مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ وَمَا انْتَقَمَ رَس · muslim:4294

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)