مدار الإسناد

عمل حديثي · 6 رواية · أبو داود، ابن ماجه، البخاري، النسائي، مسلم · المدار المحسوب: مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر محسوب

كَبِّرْ كَبِّرْ يُرِيدُ السِّنَّ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ ثُم…

«كَبِّرْ كَبِّرْ يُرِيدُ السِّنَّ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ وَإِمَّا أَنْ يُؤْذَنُوا بِحَرْبٍ فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ فَكَتَبُوا إِنَّا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحُوَيِّصَةَ وَمُحَيِّصَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ أَتَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ قَالُوا لَا قَالَ فَتَحْلِفُ لَكُمْ يَهُودُ قَالُوا لَيْسُوا مُسْلِمِينَ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ »

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفونالمصنِّفون النبي ﷺ ← مُحَيِّصَةَ · في 5 رواية مُحَيِّصَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ · في 5 رواية عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ ← سهل بن أبي حثمة بن ساعدة بن عامر · في 4 رواية سهل بن أبي حثمة بن ساعدة بن عامر ← أبو ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن · في 5 رواية أبو ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن ← مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر · في 6 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← ابْنُ وَهْبٍ · في 2 رواية ابْنُ وَهْبٍ ← أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو · في 2 رواية النبي ﷺ ← حُوَيِّصَةُ · في 1 رواية حُوَيِّصَةُ ← أبو ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن · في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← عبد الله بن يوسف التنيسي أبو محمد الكلاعي · في 1 رواية النبي ﷺ ← سهل بن أبي حثمة بن ساعدة بن عامر · في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← إِسْمَاعِيلُ · في 1 رواية عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ ← مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ · في 1 رواية مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ ← رِجَالٍ · في 1 رواية رِجَالٍ ← سهل بن أبي حثمة بن ساعدة بن عامر · في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← بشر بن عمر بن الحكم الزهراني الأزدي · في 2 رواية بشر بن عمر بن الحكم الزهراني الأزدي ← يحيى بن حكيم المقوم أبو سعيد البصري · في 1 رواية بشر بن عمر بن الحكم الزهراني الأزدي ← إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ · في 1 رواية سهل بن أبي حثمة بن ساعدة بن عامر ← أبو ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن · في 1 رواية أبو ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن ← مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر · في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة · في 1 رواية عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ · في 1 رواية النبي ﷺ مُحَيِّصَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ سهل بن أبي حثمة بن ساعدة بن عامر أبو ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ⌬ مدار الإسناد ابْنُ وَهْبٍ أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو حُوَيِّصَةُ عبد الله بن يوسف التنيسي أبو محمد الكلاعي إِسْمَاعِيلُ مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ رِجَالٍ بشر بن عمر بن الحكم الزهراني الأزدي يحيى بن حكيم المقوم أبو سعيد البصري إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أبو ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. أبو داود (3918): كَبِّرْ كَبِّرْ يُرِيدُ السِّنَّ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ وَإِمَّا أَنْ يُؤْذَنُوا بِحَرْبٍ فَكَتَبَ إِل · abudawud:3918
  2. البخاري (6655): لِمُحَيِّصَةَ كَبِّرْ كَبِّرْ يُرِيدُ السِّنَّ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ وَإِمَّا أَنْ يُؤْذِنُوا بِحَرْب · bukhari:6655
  3. ابن ماجه (2667): لِمُحَيِّصَةَ كَبِّرْ كَبِّرْ يُرِيدُ السِّنَّ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ وَإِمَّا أَنْ يُؤْذَنُوا بِحَرْب · ibnmajah:2667
  4. مسلم (3160): لِمُحَيِّصَةَ كَبِّرْ كَبِّرْ يُرِيدُ السِّنَّ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ وَإِمَّا أَنْ يُؤْذِنُوا بِحَرْب · muslim:3160
  5. النسائي (4631): فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ثُمَّ أَقْبَلَ هُوَ وَحُوَيِّصَةُ وَهُوَ أَخُوهُ أَكْبَرُ مِنْهُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ فَذَهَبَ مُحَيِّصَةُ لِيَتَكَلَّمَ وَهُوَ الَّذِي كَانَ بِخَيْبَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الل · nasai:4631
  6. النسائي (4632): لِمُحَيِّصَةَ كَبِّرْ كَبِّرْ يُرِيدُ السِّنَّ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ وَإِمَّا أَنْ يُؤْذَنُوا بِحَرْب · nasai:4632

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)