مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 6 رواية · أبو داود، ابن ماجه، الترمذي، مسلم · المدار المحسوب: فرات بن أبي عبد الرحمن القزاز الكوفي محسوب

فَذَكَرْنَا السَّاعَةَ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا فَقَالَ رَ…

«فَذَكَرْنَا السَّاعَةَ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنْ تَكُونَ أَوْ لَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ قَبْلَهَا عَشْرُ آيَاتٍ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ وَخُرُوجُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَالدَّجَّالُ وَعِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَالدُّخَانُ وَثَلَاثَةُ خُسُوفٍ خَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ وَخَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَآخِرُ ذَلِكَ تَخْرُجُ نَارٌ مِنْ الْيَمَنِ مِنْ قَعْرِ عَدَنٍ تَسُوقُ النَّاسَ إِلَى الْمَحْشَرِ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفون النبي ﷺ ← حذيفة بن أسيد · في 3 رواية حذيفة بن أسيد ← أبي بن كعب بن قيس بن عبيد · في 3 رواية أبي بن كعب بن قيس بن عبيد ← هَنَّادٌ · في 2 رواية هَنَّادٌ ← عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ أَبِي الطُّفَيْلِ الْكِنَانِيِّ · في 2 رواية عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ أَبِي الطُّفَيْلِ الْكِنَانِيِّ ← فرات بن أبي عبد الرحمن القزاز الكوفي · في 3 رواية فرات بن أبي عبد الرحمن القزاز الكوفي ← أبو الأحوص مولى بني ليث أو غفار · في 2 رواية أبو الأحوص مولى بني ليث أو غفار ← مُسَدَّدٌ · في 2 رواية النبي ﷺ ← حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ أَبِي سَرِيحَةَ · في 2 رواية حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ أَبِي سَرِيحَةَ ← أبي بن كعب بن قيس بن عبيد · في 2 رواية أبي بن كعب بن قيس بن عبيد ← فرات بن أبي عبد الرحمن القزاز الكوفي · في 4 رواية فرات بن أبي عبد الرحمن القزاز الكوفي ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي · في 4 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← وَكِيعٌ · في 2 رواية وَكِيعٌ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ · في 1 رواية حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ أَبِي سَرِيحَةَ ← عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ أَبِي الطُّفَيْلِ الْكِنَانِيِّ · في 1 رواية وَكِيعٌ ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ · في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← الْآخَرَانِ · في 1 رواية الْآخَرَانِ ← إِسْحَقُ · في 1 رواية إِسْحَقُ ← لِزُهَيْرٍ · في 1 رواية لِزُهَيْرٍ ← اللَّفْظُ · في 1 رواية النبي ﷺ ← أَبِي سَرِيحَةَ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ · في 1 رواية أَبِي سَرِيحَةَ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ ← أبي بن كعب بن قيس بن عبيد · في 1 رواية فرات بن أبي عبد الرحمن القزاز الكوفي ← شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم · في 1 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ · في 1 رواية أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← عبيد الله بن معاذ بن معاذ بن نصر · في 1 رواية النبي ﷺ ← أَشْرَفَ · في 1 رواية أَشْرَفَ ← حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ أَبِي سَرِيحَةَ · في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري مولاهم · في 1 رواية عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري مولاهم ← بُنْدَارٌ · في 1 رواية النبي ﷺ حذيفة بن أسيد أبي بن كعب بن قيس بن عبيد هَنَّادٌ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ أَبِي الطُّفَيْلِ الْكِنَانِيِّ فرات بن أبي عبد الرحمن القزاز الكوفي ⌬ مدار الإسناد أبو الأحوص مولى بني ليث أو غفار مُسَدَّدٌ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ أَبِي سَرِيحَةَ سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي وَكِيعٌ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْآخَرَانِ إِسْحَقُ لِزُهَيْرٍ اللَّفْظُ أَبِي سَرِيحَةَ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم عبيد الله بن معاذ بن معاذ بن نصر أَشْرَفَ عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري مولاهم بُنْدَارٌ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. أبو داود (3757): فَذَكَرْنَا السَّاعَةَ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنْ تَكُونَ أَوْ لَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ قَبْلَهَا عَشْرُ آيَاتٍ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِ · abudawud:3757
  2. ابن ماجه (4031): مِنْ غُرْفَةٍ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ السَّاعَةَ فَقَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ الدَّجَّالُ وَالدُّخَانُ وَطُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا · ibnmajah:4031
  3. ابن ماجه (4045): مِنْ غُرْفَةٍ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ السَّاعَةَ فَقَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدَّجَّالُ وَالدُّخَانُ وَالدَّابَّةُ وَيَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَخُرُوجُ عِيس · ibnmajah:4045
  4. مسلم (5162): عَلَيْنَا وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ فَقَالَ مَا تَذَاكَرُونَ قَالُوا نَذْكُرُ السَّاعَةَ قَالَ إِنَّهَا لَنْ تَقُومَ حَتَّى تَرَوْنَ قَبْلَهَا عَشْرَ آيَاتٍ فَذَكَرَ الدُّخَانَ وَالدَّجَّالَ وَالدَّابَّةَ وَطُلُوعَ الشَّمْسِ · muslim:5162
  5. مسلم (5163): فِي غُرْفَةٍ وَنَحْنُ أَسْفَلَ مِنْهُ فَاطَّلَعَ إِلَيْنَا فَقَالَ مَا تَذْكُرُونَ قُلْنَا السَّاعَةَ قَالَ إِنَّ السَّاعَةَ لَا تَكُونُ حَتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ وَخَسْفٌ ف · muslim:5163
  6. الترمذي (2109): مِنْ غُرْفَةٍ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ السَّاعَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَرَوْا عَشْرَ آيَاتٍ طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَيَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَالدَّابّ · tirmidhi:2109

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)