مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 5 رواية · أبو داود، ابن ماجه، البخاري، الترمذي، مسلم · المدار المحسوب: سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي محسوب

لَا يَصُومُ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا أَنْ يَصُوم…

«لَا يَصُمْ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا أَنْ يَصُومَ قَبْلَهُ بِيَوْمٍ أَوْ بَعْدَهُ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفون النبي ﷺ ← أَبِي هُرَيْرَةَ · في 6 رواية أَبِي هُرَيْرَةَ ← أَبِي صَالِحٍ · في 6 رواية أَبِي صَالِحٍ ← سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي · في 6 رواية سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي ← أَبُو مُعَاوِيَةَ · في 4 رواية أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُسَدَّدٌ · في 1 رواية سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ · في 1 رواية أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← عمر بن حفص بن غياث · في 1 رواية سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ · في 1 رواية حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ · في 1 رواية أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ · في 1 رواية أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي · في 1 رواية سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي ← أَبُو مُعَاوِيَةَ · في 1 رواية أَبُو مُعَاوِيَةَ ← حَفْصٌ · في 1 رواية حَفْصٌ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ · في 1 رواية أَبُو مُعَاوِيَةَ ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى · في 1 رواية أَبُو مُعَاوِيَةَ ← هَنَّادٌ · في 1 رواية النبي ﷺ أَبِي هُرَيْرَةَ أَبِي صَالِحٍ سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي ⌬ مدار الإسناد أَبُو مُعَاوِيَةَ مُسَدَّدٌ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عمر بن حفص بن غياث حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ أَبُو مُعَاوِيَةَ حَفْصٌ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى هَنَّادٌ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. أبو داود (2067): لَا يَصُمْ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا أَنْ يَصُومَ قَبْلَهُ بِيَوْمٍ أَوْ بَعْدَهُ · abudawud:2067
  2. البخاري (1849): يَقُولُ لَا يَصُومَنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا يَوْمًا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ · bukhari:1849
  3. ابن ماجه (1713): عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلَّا بِيَوْمٍ قَبْلَهُ أَوْ يَوْمٍ بَعْدَهُ · ibnmajah:1713
  4. مسلم (1929): لَا يَصُمْ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا أَنْ يَصُومَ قَبْلَهُ أَوْ يَصُومَ بَعْدَهُ · muslim:1929
  5. الترمذي (674): لَا يَصُومُ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا أَنْ يَصُومَ قَبْلَهُ أَوْ يَصُومَ بَعْدَهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَجَابِرٍ وَجُنَادَةَ الْأَزْدِيِّ وَجُوَيْرِيَةَ وَأَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ · tirmidhi:674

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)