مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 5 رواية · البخاري، الترمذي، مسلم · المدار المحسوب: أَبِي هُرَيْرَةَ محسوب

قَالَ الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْكُفْرُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِق…

«قَالَ رَأْسُ الْكُفْرِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي أَهْلِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ وَالْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفين النبي ﷺ ← أَبِي هُرَيْرَةَ · في 7 رواية أَبِي هُرَيْرَةَ ← الْأَعْرَجِ · في 2 رواية الْأَعْرَجِ ← عبد الله بن ذكوان القرشي أبو عبد الرحمن · في 2 رواية عبد الله بن ذكوان القرشي أبو عبد الرحمن ← مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر · في 2 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ · في 1 رواية أَبِي هُرَيْرَةَ ← أبيه · في 5 رواية أبيه ← العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي · في 5 رواية العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي ← إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ · في 4 رواية إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ · في 1 رواية إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ ← قُتَيْبَةُ · في 1 رواية إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ ← ابْنُ حُجْرٍ · في 2 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى · في 1 رواية إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ ← ابْنُ أَيُّوبَ · في 1 رواية ابْنُ أَيُّوبَ ← إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ · في 1 رواية العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي ← عَبْدُ الْعَزِيزِ ابْنَ مُحَمَّدٍ · في 1 رواية عَبْدُ الْعَزِيزِ ابْنَ مُحَمَّدٍ ← قُتَيْبَةُ · في 1 رواية النبي ﷺ أَبِي هُرَيْرَةَ ⌬ مدار الإسناد الْأَعْرَجِ عبد الله بن ذكوان القرشي أبو عبد الرحمن مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أبيه العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ قُتَيْبَةُ ابْنُ حُجْرٍ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ابْنُ أَيُّوبَ عَبْدُ الْعَزِيزِ ابْنَ مُحَمَّدٍ قُتَيْبَةُ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. البخاري (3056): قَالَ رَأْسُ الْكُفْرِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي أَهْلِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ وَالْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ · bukhari:3056
  2. مسلم (2450): قَالَ يَأْتِي الْمَسِيحُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ هِمَّتُهُ الْمَدِينَةُ حَتَّى يَنْزِلَ دُبُرَ أُحُدٍ ثُمَّ تَصْرِفُ الْمَلَائِكَةُ وَجْهَهُ قِبَلَ الشَّامِ وَهُنَالِكَ يَهْلِكُ · muslim:2450
  3. مسلم (75): قَالَ رَأْسُ الْكُفْرِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي أَهْلِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ · muslim:75
  4. مسلم (76): قَالَ الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْكُفْرُ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ وَالْفَخْرُ وَالرِّيَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْخَيْلِ وَالْوَبَرِ · muslim:76
  5. الترمذي (2169): قَالَ الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْكُفْرُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ وَالسَّكِينَةُ لِأَهْلِ الْغَنَمِ وَالْفَخْرُ وَالرِّيَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْخَيْلِ وَأَهْلِ الْوَبَرِ يَأْتِي الْمَسِيحُ إِذَا جَاءَ دُبُرَ أُحُدٍ · tirmidhi:2169

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)