مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 5 رواية · النسائي · المدار المحسوب: جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ محسوب

بِالْبَيْتِ سَبْعًا رَمَلَ مِنْهَا ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعً…

«بِالْبَيْتِ سَبْعًا رَمَلَ مِنْهَا ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ قَامَ عِنْدَ الْمَقَامِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَرَأَ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } وَرَفَعَ صَوْتَهُ يُسْمِعُ النَّاسَ ثُمَّ انْصَرَفَ فَاسْتَلَمَ ثُمَّ ذَهَبَ فَقَالَ نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهَا حَتَّى بَدَا لَهُ الْبَيْتُ فَقَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فَكَبَّرَ اللَّهَ وَحَمِدَهُ ثُمَّ دَعَا بِمَا قُدِّرَ لَهُ ثُمَّ نَزَلَ »

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفين النبي ﷺ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ · في 6 رواية جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أبيه · في 6 رواية أبيه ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ · في 6 رواية جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← ابْنُ الْهَادِ · في 3 رواية ابْنُ الْهَادِ ← اللَّيْثُ · في 3 رواية اللَّيْثُ ← شُعَيْبٌ · في 3 رواية شُعَيْبٌ ← محمد بن عبد الله بن عبد الحكم · في 3 رواية جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر · في 2 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة · في 2 رواية عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ · في 1 رواية عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة ← الحارث بن مسكين بن محمد بن يوسف مولى · في 1 رواية جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← إِسْمَعِيلُ · في 1 رواية إِسْمَعِيلُ ← علي بن حجر · في 1 رواية النبي ﷺ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أبيه جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ⌬ مدار الإسناد ابْنُ الْهَادِ اللَّيْثُ شُعَيْبٌ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الحارث بن مسكين بن محمد بن يوسف مولى إِسْمَعِيلُ علي بن حجر

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. النسائي (2912): بِالْبَيْتِ سَبْعًا رَمَلَ مِنْهَا ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ قَامَ عِنْدَ الْمَقَامِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَرَأَ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } وَرَفَعَ صَوْتَهُ يُسْمِعُ النَّاسَ ثُمَّ · nasai:2912
  2. النسائي (2923): كَانَ إِذَا وَقَفَ عَلَى الصَّفَا يُكَبِّرُ ثَلَاثًا وَيَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ يَصْنَعُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَيَدْ · nasai:2923
  3. النسائي (2925): بِالْبَيْتِ سَبْعًا رَمَلَ مِنْهَا ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ قَامَ عِنْدَ الْمَقَامِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَقَرَأَ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } وَرَفَعَ صَوْتَهُ يُسْمِعُ النَّاسَ ثُمَّ انْ · nasai:2925
  4. النسائي (2934): الْمَرْوَةَ فَصَعِدَ فِيهَا ثُمَّ بَدَا لَهُ الْبَيْتُ فَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ قَالَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ ذَك · nasai:2934
  5. النسائي (2935): ذَهَبَ إِلَى الصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهَا حَتَّى بَدَا لَهُ الْبَيْتُ ثُمَّ وَحَّدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَكَبَّرَ وَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُم · nasai:2935

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)