مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 4 رواية · ابن ماجه، البخاري، الترمذي، النسائي · المدار المحسوب: الحسين بن ذكوان المعلم المكتب العوذي محسوب

عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَقَالَ مَنْ صَلَّى قَ…

«عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَقَالَ مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ نَائِمًا عِنْدِي مُضْطَجِعًا هَا هُنَا»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعين النبي ﷺ ← عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي · في 4 رواية عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي ← عبد الله بن بريدة بن الخصيب الأسلمي · في 4 رواية عبد الله بن بريدة بن الخصيب الأسلمي ← الحسين بن ذكوان المعلم المكتب العوذي · في 4 رواية الحسين بن ذكوان المعلم المكتب العوذي ← عَبْدُ الْوَارِثِ · في 1 رواية عَبْدُ الْوَارِثِ ← أَبُو مَعْمَرٍ · في 1 رواية الحسين بن ذكوان المعلم المكتب العوذي ← يزيد بن زريع بتقديم الزاي · في 1 رواية يزيد بن زريع بتقديم الزاي ← بشر بن هلال الصواف أبو محمد النميري · في 1 رواية الحسين بن ذكوان المعلم المكتب العوذي ← سفيان بن حبيب البصري البزاز أبو محمد · في 1 رواية سفيان بن حبيب البصري البزاز أبو محمد ← حميد بن مسعدة بن المبارك السامي · في 1 رواية الحسين بن ذكوان المعلم المكتب العوذي ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ · في 1 رواية عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← علي بن حجر · في 1 رواية النبي ﷺ عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي عبد الله بن بريدة بن الخصيب الأسلمي الحسين بن ذكوان المعلم المكتب العوذي ⌬ مدار الإسناد عَبْدُ الْوَارِثِ أَبُو مَعْمَرٍ يزيد بن زريع بتقديم الزاي بشر بن هلال الصواف أبو محمد النميري سفيان بن حبيب البصري البزاز أبو محمد حميد بن مسعدة بن المبارك السامي عِيسَى بْنُ يُونُسَ علي بن حجر

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. البخاري (1049): عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَقَالَ مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ ن · bukhari:1049
  2. ابن ماجه (1221): عَنْ الرَّجُلِ يُصَلِّي قَاعِدًا قَالَ مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ · ibnmajah:1221
  3. النسائي (1642): عَنْ الَّذِي يُصَلِّي قَاعِدًا قَالَ مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ · nasai:1642
  4. الترمذي (339): عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَقَالَ مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَ · tirmidhi:339

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)