مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 4 رواية · ابن ماجه، البخاري · المدار المحسوب: أَبِي صَالِحٍ محسوب

قَالَ تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ وَالْقَطِيفَةِ…

«قَالَ تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ وَالْقَطِيفَةِ وَالْخَمِيصَةِ إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَرْضَ لَمْ يَرْفَعْهُ إِسْرَائِيلُ وَمُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ وَزَادَنَا عَمْرٌو قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ وَإِنْ لَمْ يُعْطَ سَخِطَ تَعِسَ وَانْتَكَسَ وَإِذَا شِيكَ فَلَا انْتَقَشَ طُوبَى لِعَبْدٍ آخِذٍ بِعِنَانِ »

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← أَبِي هُرَيْرَةَ · في 4 رواية أَبِي هُرَيْرَةَ ← أَبِي صَالِحٍ · في 4 رواية أَبِي صَالِحٍ ← أَبِي حَصِينٍ · في 3 رواية أَبِي حَصِينٍ ← أبو بكر بن عياش · في 3 رواية أبو بكر بن عياش ← يحيى بن يوسف الزمي · في 2 رواية أبو بكر بن عياش ← الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ · في 1 رواية أَبِي صَالِحٍ ← عبد الله بن دينار العدوي مولاهم · في 1 رواية عبد الله بن دينار العدوي مولاهم ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ · في 1 رواية صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ ← إِسْحَقُ بْنُ سَعِيدٍ · في 1 رواية إِسْحَقُ بْنُ سَعِيدٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ · في 1 رواية النبي ﷺ أَبِي هُرَيْرَةَ أَبِي صَالِحٍ ⌬ مدار الإسناد أَبِي حَصِينٍ أبو بكر بن عياش يحيى بن يوسف الزمي الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ عبد الله بن دينار العدوي مولاهم صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ إِسْحَقُ بْنُ سَعِيدٍ يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. البخاري (2673): قَالَ تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ وَالْقَطِيفَةِ وَالْخَمِيصَةِ إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَرْضَ لَمْ يَرْفَعْهُ إِسْرَائِيلُ وَمُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ وَزَادَنَا عَمْرٌ · bukhari:2673
  2. البخاري (5955): تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ وَالْقَطِيفَةِ وَالْخَمِيصَةِ إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَرْضَ · bukhari:5955
  3. ابن ماجه (4125): تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ وَعَبْدُ الْقَطِيفَةِ وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَفِ · ibnmajah:4125
  4. ابن ماجه (4126): تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ تَعِسَ وَانْتَكَسَ وَإِذَا شِيكَ فَلَا انْتَقَشَ · ibnmajah:4126

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)