مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 4 رواية · البخاري، الترمذي، مسلم · المدار المحسوب: مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر

«لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلَا بِالْقَصِيرِ وَلَا بِالْأَبْيَضِ الْأَمْهَقِ وَلَيْسَ بِالْآدَمِ وَلَيْسَ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبْطِ بَعَثَهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ فَتَوَفَّاهُ اللَّهُ وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعين النبي ﷺ ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ — في 3 رواية أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ← رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ — في 3 رواية رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر — في 5 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ — في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← إِسْمَاعِيلُ — في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى — في 1 رواية النبي ﷺ ← أَنَسًا — في 2 رواية أَنَسًا ← رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ — في 2 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← قُتَيْبَةُ — في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← مَعْنٌ — في 1 رواية مَعْنٌ ← الْأَنْصَارِيُّ — في 1 رواية النبي ﷺ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ⌬ مدار الإسناد عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ إِسْمَاعِيلُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَنَسًا قُتَيْبَةُ مَعْنٌ الْأَنْصَارِيُّ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. البخاري (3284): لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلَا بِالْقَصِيرِ وَلَا بِالْأَبْيَضِ الْأَمْهَقِ وَلَيْسَ بِالْآدَمِ وَلَيْسَ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبْطِ بَعَثَهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَأَقَامَ بِمَكَّةَ — bukhari:3284
  2. البخاري (5449): لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلَا بِالْقَصِيرِ وَلَيْسَ بِالْأَبْيَضِ الْأَمْهَقِ وَلَيْسَ بِالْآدَمِ وَلَيْسَ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبْطِ بَعَثَهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَأَقَامَ بِمَكَّ — bukhari:5449
  3. مسلم (4330): لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلَا بِالْقَصِيرِ وَلَيْسَ بِالْأَبْيَضِ الْأَمْهَقِ وَلَا بِالْآدَمِ وَلَا بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبِطِ بَعَثَهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَش — muslim:4330
  4. الترمذي (3556): بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلَا بِالْقَصِيرِ الْمُتَرَدِّدِ وَلَا بِالْأَبْيَضِ الْأَمْهَقِ وَلَا بِالْآدَمِ وَلَيْسَ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبِطِ بَعَثَهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَأَقَامَ بِمَك — tirmidhi:3556

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)