مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 4 رواية · ابن ماجه، البخاري، النسائي، مسلم · المدار المحسوب: نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر محسوب

مَثَلُ الْقُرْآنِ مَثَلُ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِنْ تَعَا…

«قَالَ إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← ابْنِ عُمَرَ · في 3 رواية ابْنِ عُمَرَ ← نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر · في 3 رواية نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر ← مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر · في 3 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ · في 1 رواية نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر ← أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني · في 1 رواية أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني ← معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري · في 1 رواية معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ · في 1 رواية عَبْدُ الرَّزَّاقِ ← أحمد بن الأزهر بن منيع أبو الأزهر العبدي · في 1 رواية النبي ﷺ ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ · في 1 رواية عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ← نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر · في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى · في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← قُتَيْبَةُ · في 1 رواية النبي ﷺ ابْنِ عُمَرَ نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر ⌬ مدار الإسناد مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري عَبْدُ الرَّزَّاقِ أحمد بن الأزهر بن منيع أبو الأزهر العبدي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قُتَيْبَةُ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. البخاري (4643): قَالَ إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ · bukhari:4643
  2. ابن ماجه (3773): مَثَلُ الْقُرْآنِ مَثَلُ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِنْ تَعَاهَدَهَا صَاحِبُهَا بِعُقُلِهَا أَمْسَكَهَا عَلَيْهِ وَإِنْ أَطْلَقَ عُقُلَهَا ذَهَبَتْ · ibnmajah:3773
  3. مسلم (1313): قَالَ إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ · muslim:1313
  4. النسائي (933): قَالَ مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِذَا عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ · nasai:933

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)