مدار الإسناد

عمل حديثي · 4 رواية · أبو داود، النسائي، مسلم · المدار المحسوب: مِسْعَرٌ محسوب

قُلْنَا السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ السَّلَامُ …

«فَسَلَّمَ أَحَدُنَا أَشَارَ بِيَدِهِ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ وَمِنْ عَنْ يَسَارِهِ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يُومِي بِيَدِهِ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ أَوْ أَلَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ يُسَلِّمُ عَلَى أَخِيهِ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ وَمِنْ عَنْ شِمَالِهِ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفين النبي ﷺ ← جابر بن سمرة بن جنادة السوائي · في 5 رواية جابر بن سمرة بن جنادة السوائي ← عبيد الله بن القبطية الكوفي · في 5 رواية عبيد الله بن القبطية الكوفي ← مِسْعَرٌ · في 5 رواية مِسْعَرٌ ← وَكِيعٌ · في 1 رواية وَكِيعٌ ← يحيى بن زكريا بن أبي زائدة الهمداني · في 1 رواية يحيى بن زكريا بن أبي زائدة الهمداني ← عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي · في 1 رواية مِسْعَرٌ ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ · في 2 رواية ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ← مِسْعَرٌ · في 1 رواية مِسْعَرٌ ← وَكِيعٌ · في 1 رواية وَكِيعٌ ← عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم · في 1 رواية ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ← محمد بن العلاء بن كريب الهمداني أبو كريب · في 1 رواية مِسْعَرٌ ← يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي أبو زكريا · في 1 رواية يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي أبو زكريا ← أحمد بن سليمان بن عبد الملك أبو الحسين · في 1 رواية مِسْعَرٌ ← الفضل بن دكين الكوفي · في 1 رواية الفضل بن دكين الكوفي ← عمرو بن علي بن بحر بن كنيز · في 1 رواية النبي ﷺ جابر بن سمرة بن جنادة السوائي عبيد الله بن القبطية الكوفي مِسْعَرٌ ⌬ مدار الإسناد وَكِيعٌ يحيى بن زكريا بن أبي زائدة الهمداني عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ وَكِيعٌ عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم محمد بن العلاء بن كريب الهمداني أبو كريب يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي أبو زكريا أحمد بن سليمان بن عبد الملك أبو الحسين الفضل بن دكين الكوفي عمرو بن علي بن بحر بن كنيز

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. أبو داود (847): فَسَلَّمَ أَحَدُنَا أَشَارَ بِيَدِهِ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ وَمِنْ عَنْ يَسَارِهِ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يُومِي بِيَدِهِ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ أَوْ أَلَا يَكْفِي · abudawud:847
  2. مسلم (652): قُلْنَا السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْجَانِبَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَامَ تُومِئُونَ بِأَيْدِيكُمْ · muslim:652
  3. النسائي (1172): فَنُسَلِّمُ بِأَيْدِينَا فَقَالَ مَا بَالُ هَؤُلَاءِ يُسَلِّمُونَ بِأَيْدِيهِمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمُسٍ أَمَا يَكْفِي أَحَدُهُمْ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ ثُمَّ يَقُولَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ السَّلَامُ · nasai:1172
  4. النسائي (1301): قُلْنَا السَّلَامُ عَلَيْكُمْ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَأَشَارَ مِسْعَرٌ بِيَدِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ فَقَالَ مَا بَالُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَرْمُونَ بِأَيْدِيهِمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْخَيْلِ الشُّمُسِ أَمَا · nasai:1301

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)