مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 4 رواية · ابن ماجه، الترمذي، مسلم · المدار المحسوب: وَكِيعٌ محسوب

يُخَاصِمُونَ فِي الْقَدَرِ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { يَوْ…

«فِي الْقَدَرِ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ }»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفونالمصنِّفون النبي ﷺ ← يُخَاصِمُونَ · في 2 رواية يُخَاصِمُونَ ← قُرَيْشٍ · في 2 رواية قُرَيْشٍ ← جَاءَ مُشْرِكُو · في 8 رواية جَاءَ مُشْرِكُو ← أَبِي هُرَيْرَةَ · في 8 رواية أَبِي هُرَيْرَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْزُومِيِّ · في 8 رواية مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْزُومِيِّ ← زياد · في 8 رواية زياد ← سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري · في 8 رواية سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري ← وَكِيعٌ · في 8 رواية وَكِيعٌ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ · في 2 رواية وَكِيعٌ ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ · في 1 رواية النبي ﷺ ← قُرَيْشٍ · في 6 رواية وَكِيعٌ ← أَبُو كُرَيْبٍ · في 1 رواية وَكِيعٌ ← أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ · في 2 رواية وَكِيعٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ · في 1 رواية وَكِيعٌ ← أَبُو بَكْرٍ بُنْدَارٌ · في 1 رواية النبي ﷺ يُخَاصِمُونَ قُرَيْشٍ جَاءَ مُشْرِكُو أَبِي هُرَيْرَةَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْزُومِيِّ زياد سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري وَكِيعٌ ⌬ مدار الإسناد أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو كُرَيْبٍ أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ أَبُو بَكْرٍ بُنْدَارٌ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. ابن ماجه (80): فِي الْقَدَرِ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ } · ibnmajah:80
  2. مسلم (4800): فِي الْقَدَرِ فَنَزَلَتْ { يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ } · muslim:4800
  3. الترمذي (2083): يُخَاصِمُونَ فِي الْقَدَرِ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ } قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ · tirmidhi:2083
  4. الترمذي (3212): فِي الْقَدَرِ فَنَزَلَتْ { يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ } قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ · tirmidhi:3212

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)