مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 4 رواية · ابن ماجه، النسائي

فَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ كَانَ فَمِي وَأَشْرَبُ مِنْ الْإِنَاء…

«فَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ كَانَ فَمِي وَأَشْرَبُ مِنْ الْإِنَاءِ فَيَأْخُذُهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ كَانَ فَمِي وَأَنَا حَائِضٌ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفونالمصنِّفون النبي ﷺ ← أَتَعَرَّقُ · في 1 رواية أَتَعَرَّقُ ← كُنْتُ · في 3 رواية كُنْتُ ← عَائِشَةَ · في 3 رواية عَائِشَةَ ← أبيه · في 3 رواية أبيه ← المقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي · في 3 رواية المقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي ← شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم · في 1 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ · في 1 رواية مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري · في 1 رواية النبي ﷺ ← فَأَنْزَلَ اللَّهُ · في 1 رواية فَأَنْزَلَ اللَّهُ ← الْيَهُودِ · في 1 رواية الْيَهُودِ ← أَنَسٍ · في 1 رواية أَنَسٍ ← ثَابِتٍ · في 1 رواية ثَابِتٍ ← حماد بن سلمة بن دينار البصري أبو سلمة · في 1 رواية حماد بن سلمة بن دينار البصري أبو سلمة ← أَبُو الْوَلِيدِ · في 1 رواية أَبُو الْوَلِيدِ ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى · في 1 رواية النبي ﷺ ← الْعَرْقَ · في 2 رواية الْعَرْقَ ← أَتَعَرَّقُ · في 2 رواية المقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي ← سُفْيَانُ · في 2 رواية سُفْيَانُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ · في 2 رواية عَبْدُ الرَّحْمَنِ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ · في 2 رواية النبي ﷺ أَتَعَرَّقُ كُنْتُ عَائِشَةَ أبيه المقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري فَأَنْزَلَ اللَّهُ الْيَهُودِ أَنَسٍ ثَابِتٍ حماد بن سلمة بن دينار البصري أبو سلمة أَبُو الْوَلِيدِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْعَرْقَ سُفْيَانُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. ابن ماجه (635): فَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ كَانَ فَمِي وَأَشْرَبُ مِنْ الْإِنَاءِ فَيَأْخُذُهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ كَانَ فَمِي وَأَنَا حَائِضٌ · ibnmajah:635
  2. ابن ماجه (636): اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا الْجِمَاعَ · ibnmajah:636
  3. النسائي (339): فَاهُ حَيْثُ وَضَعْتُهُ وَأَنَا حَائِضٌ وَكُنْتُ أَشْرَبُ مِنْ الْإِنَاءِ فَيَضَعُ فَاهُ حَيْثُ وَضَعْتُ وَأَنَا حَائِضٌ · nasai:339
  4. النسائي (69): فَاهُ حَيْثُ وَضَعْتُ وَأَنَا حَائِضٌ وَكُنْتُ أَشْرَبُ مِنْ الْإِنَاءِ فَيَضَعُ فَاهُ حَيْثُ وَضَعْتُ وَأَنَا حَائِضٌ · nasai:69

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)