مدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · أبو داود، البخاري · المدار المحسوب: شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم محسوب

وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَه…

«الْعِشَاءَ ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى أَرْبَعًا ثُمَّ نَامَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَدَارَنِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى خَمْسًا ثُمَّ نَامَ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ أَوْ خَطِيطَهُ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الْغَدَاةَ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← ابْنِ عَبَّاسٍ · في 3 رواية ابْنِ عَبَّاسٍ ← سعيد بن جبير الأسدي مولاهم الكوفي · في 3 رواية سعيد بن جبير الأسدي مولاهم الكوفي ← الْحَكَمُ · في 3 رواية الْحَكَمُ ← شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم · في 3 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← محمد بن إبراهيم بن أبي عدي · في 1 رواية محمد بن إبراهيم بن أبي عدي ← ابْنُ الْمُثَنَّى · في 1 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← آدَمُ · في 1 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← سليمان بن حرب الأزدي الواشحي البصري قاضي مكة · في 1 رواية النبي ﷺ ابْنِ عَبَّاسٍ سعيد بن جبير الأسدي مولاهم الكوفي الْحَكَمُ شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ⌬ مدار الإسناد محمد بن إبراهيم بن أبي عدي ابْنُ الْمُثَنَّى آدَمُ سليمان بن حرب الأزدي الواشحي البصري قاضي مكة

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. أبو داود (1151): الْعِشَاءَ ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى أَرْبَعًا ثُمَّ نَامَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَدَارَنِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى خَمْسًا ثُمَّ نَامَ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ أَوْ خَطِيطَهُ ثُمَّ قَام · abudawud:1151
  2. البخاري (114): وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَهَا فِي لَيْلَتِهَا فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ثُمَّ جَاءَ إِلَى مَنْزِلِهِ فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ نَامَ ثُمَّ ق · bukhari:114
  3. البخاري (656): الْعِشَاءَ ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ نَامَ ثُمَّ قَامَ فَجِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى خَمْسَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ نَامَ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِي · bukhari:656

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)