مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · البخاري · المدار المحسوب: سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي محسوب

غُسْلًا وَسَتَرْتُهُ فَصَبَّ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَهَا مَرَّة…

«مَاءً يَغْتَسِلُ بِهِ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ أَفْرَغَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَغَسَلَ مَذَاكِيرَهُ ثُمَّ دَلَكَ يَدَهُ بِالْأَرْضِ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَغَسَلَ رَأْسَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ أَفْرَغَ عَلَى جَسَدِهِ ثُمَّ تَنَحَّى مِنْ مَقَامِهِ فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفونالمصنِّفون النبي ﷺ ← مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ · في 3 رواية مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ · في 3 رواية ابْنِ عَبَّاسٍ ← ابْنِ عَبَّاسٍ · في 3 رواية ابْنِ عَبَّاسٍ ← مَوْلَى · في 3 رواية مَوْلَى ← كُرَيْبٌ · في 3 رواية كُرَيْبٌ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ · في 3 رواية سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ← سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي · في 3 رواية سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي ← عَبْدُ الْوَاحِدِ · في 1 رواية عَبْدُ الْوَاحِدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ · في 1 رواية سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي ← وضاح · في 1 رواية وضاح ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ · في 1 رواية سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي ← الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى · في 1 رواية الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ← يوسف بن عيسى بن دينار الزهري أبو يعقوب · في 1 رواية النبي ﷺ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْلَى كُرَيْبٌ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي ⌬ مدار الإسناد عَبْدُ الْوَاحِدِ مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ وضاح مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى يوسف بن عيسى بن دينار الزهري أبو يعقوب

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. البخاري (257): مَاءً يَغْتَسِلُ بِهِ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ أَفْرَغَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَغَسَلَ مَذَاكِيرَهُ ثُمَّ دَلَكَ يَدَهُ بِالْأَرْضِ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَن · bukhari:257
  2. البخاري (258): غُسْلًا وَسَتَرْتُهُ فَصَبَّ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَهَا مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ قَالَ سُلَيْمَانُ لَا أَدْرِي أَذَكَرَ الثَّالِثَةَ أَمْ لَا ثُمَّ أَفْرَغَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَغَسَلَ فَرْجَهُ ثُمَّ دَلَكَ يَدَهُ · bukhari:258
  3. البخاري (265): وَضُوءًا لِجَنَابَةٍ فَأَكْفَأَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ فَرْجَهُ ثُمَّ ضَرَبَ يَدَهُ بِالْأَرْضِ أَوْ الْحَائِطِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ · bukhari:265

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)