مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · البخاري، الترمذي، مسلم · المدار المحسوب: سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ بَصْرِيٌّ محسوب

قَالَ مَثَلِي وَمَثَلُ الْأَنْبِيَاءِ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى …

«مَثَلِي وَمَثَلُ الْأَنْبِيَاءِ كَرَجُلٍ بَنَى دَارًا فَأَكْمَلَهَا وَأَحْسَنَهَا إِلَّا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يَدْخُلُونَهَا وَيَتَعَجَّبُونَ وَيَقُولُونَ لَوْلَا مَوْضِعُ اللَّبِنَةِ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعين النبي ﷺ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ · في 3 رواية جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← سعيد بن مينا مولى البختري بن أبي ذباب · في 3 رواية سعيد بن مينا مولى البختري بن أبي ذباب ← سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ بَصْرِيٌّ · في 3 رواية سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ بَصْرِيٌّ ← مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ · في 2 رواية سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ بَصْرِيٌّ ← عَفَّانُ · في 1 رواية عَفَّانُ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ · في 1 رواية مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ · في 1 رواية النبي ﷺ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ سعيد بن مينا مولى البختري بن أبي ذباب سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ بَصْرِيٌّ ⌬ مدار الإسناد مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ عَفَّانُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. البخاري (3270): مَثَلِي وَمَثَلُ الْأَنْبِيَاءِ كَرَجُلٍ بَنَى دَارًا فَأَكْمَلَهَا وَأَحْسَنَهَا إِلَّا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يَدْخُلُونَهَا وَيَتَعَجَّبُونَ وَيَقُولُونَ لَوْلَا مَوْضِعُ اللَّبِنَةِ · bukhari:3270
  2. مسلم (4240): قَالَ مَثَلِي وَمَثَلُ الْأَنْبِيَاءِ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا فَأَتَمَّهَا وَأَكْمَلَهَا إِلَّا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يَدْخُلُونَهَا وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْهَا وَيَقُولُونَ لَوْلَا مَوْضِعُ اللَّبِنَةِ ق · muslim:4240
  3. الترمذي (2789): إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي كَرَجُلٍ بَنَى دَارًا فَأَكْمَلَهَا وَأَحْسَنَهَا إِلَّا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يَدْخُلُونَهَا وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْهَا وَيَقُولُونَ لَوْلَا مَوْضِعُ اللَّبِن · tirmidhi:2789

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)