مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · ابن ماجه، مسلم · المدار المحسوب: دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ محسوب

بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَمَرَرْنَا بِوَادٍ فَقَالَ أَ…

«بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَمَرَرْنَا بِوَادٍ فَقَالَ أَيُّ وَادٍ هَذَا قَالُوا وَادِي الْأَزْرَقِ قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِنْ طُولِ شَعَرِهِ شَيْئًا لَا يَحْفَظُهُ دَاوُدُ وَاضِعًا إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ لَهُ جُؤَارٌ إِلَى اللَّهِ بِالتَّلْبِيَةِ مَارًّا بِهَذَا الْوَادِي قَالَ ثُمَّ سِرْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى ثَنِيَّةٍ فَقَالَ أَيُّ ثَنِيَّةٍ هَذِهِ قَالُوا ثَنِيَّةُ هَرْشَى أَوْ لَفْتٍ قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يُونُسَ عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ عَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ وَخِطَامُ نَاقَتِهِ خُلْبَةٌ مَارًّا بِهَذَا الْوَادِ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعين النبي ﷺ ← ابْنِ عَبَّاسٍ · في 4 رواية ابْنِ عَبَّاسٍ ← أبو العالية البراء · في 4 رواية أبو العالية البراء ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ · في 4 رواية دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ← محمد بن إبراهيم بن أبي عدي · في 2 رواية محمد بن إبراهيم بن أبي عدي ← أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ · في 1 رواية دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ← هُشَيْمٌ · في 2 رواية هُشَيْمٌ ← أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال · في 1 رواية هُشَيْمٌ ← سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ · في 1 رواية محمد بن إبراهيم بن أبي عدي ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى · في 1 رواية النبي ﷺ ابْنِ عَبَّاسٍ أبو العالية البراء دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ⌬ مدار الإسناد محمد بن إبراهيم بن أبي عدي أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ هُشَيْمٌ أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. ابن ماجه (2882): بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَمَرَرْنَا بِوَادٍ فَقَالَ أَيُّ وَادٍ هَذَا قَالُوا وَادِي الْأَزْرَقِ قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِنْ طُولِ شَعَرِهِ شَيْئًا لَا يَحْف · ibnmajah:2882
  2. مسلم (241): مَرَّ بِوَادِي الْأَزْرَقِ فَقَالَ أَيُّ وَادٍ هَذَا فَقَالُوا هَذَا وَادِي الْأَزْرَقِ قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام هَابِطًا مِنْ الثَّنِيَّةِ وَلَهُ جُؤَارٌ إِلَى اللَّهِ بِالتَّلْبِيَةِ ثُمّ · muslim:241
  3. مسلم (242): بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَمَرَرْنَا بِوَادٍ فَقَالَ أَيُّ وَادٍ هَذَا فَقَالُوا وَادِي الْأَزْرَقِ فَقَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِنْ لَوْنِهِ وَشَعَرِهِ شَيْئًا · muslim:242

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)