مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · أبو داود، النسائي، مسلم · المدار المحسوب: قتيبة بن سعيد بن جميل محسوب

بِالْحَجِّ مُفْرَدًا وَأَقْبَلَتْ عَائِشَةُ مُهِلَّةً بِعُمْ…

«بِالْحَجِّ مُفْرَدًا وَأَقْبَلَتْ عَائِشَةُ مُهِلَّةً بِعُمْرَةٍ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بِسَرِفَ عَرَكَتْ حَتَّى إِذَا قَدِمْنَا طُفْنَا بِالْكَعْبَةِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُحِلَّ مِنَّا مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ قَالَ فَقُلْنَا حِلُّ مَاذَا فَقَالَ الْحِلُّ كُلُّهُ فَوَاقَعْنَا النِّسَاءَ وَتَطَيَّبْنَا بِالطِّيبِ وَلَبِسْنَا ثِيَابَنَا وَلَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ إِلَّا أَرْبَعُ لَيَالٍ ثُمَّ أَهْلَلْنَا يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ثُمَّ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَائِشَةَ فَوَج»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← مُهِلِّينَ · في 1 رواية مُهِلِّينَ ← أَقْبَلْنَا · في 1 رواية أَقْبَلْنَا ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ · في 1 رواية جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِي الزُّبَيْرِ · في 4 رواية أَبِي الزُّبَيْرِ ← الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي · في 2 رواية الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي ← قتيبة بن سعيد بن جميل · في 3 رواية النبي ﷺ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ · في 3 رواية أَبِي الزُّبَيْرِ ← لَيْثٌ · في 2 رواية لَيْثٌ ← قتيبة بن سعيد بن جميل · في 2 رواية قتيبة بن سعيد بن جميل ← الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي · في 2 رواية الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي ← مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ · في 1 رواية النبي ﷺ مُهِلِّينَ أَقْبَلْنَا جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَبِي الزُّبَيْرِ الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي قتيبة بن سعيد بن جميل ⌬ مدار الإسناد لَيْثٌ مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. أبو داود (1521): بِالْحَجِّ مُفْرَدًا وَأَقْبَلَتْ عَائِشَةُ مُهِلَّةً بِعُمْرَةٍ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بِسَرِفَ عَرَكَتْ حَتَّى إِذَا قَدِمْنَا طُفْنَا بِالْكَعْبَةِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ ع · abudawud:1521
  2. مسلم (2127): بِحَجٍّ مُفْرَدٍ وَأَقْبَلَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِعُمْرَةٍ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِسَرِفَ عَرَكَتْ حَتَّى إِذَا قَدِمْنَا طُفْنَا بِالْكَعْبَةِ وَالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الل · muslim:2127
  3. النسائي (2713): بِحَجٍّ مُفْرَدٍ وَأَقْبَلَتْ عَائِشَةُ مُهِلَّةً بِعُمْرَةٍ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِسَرِفَ عَرَكَتْ حَتَّى إِذَا قَدِمْنَا طُفْنَا بِالْكَعْبَةِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْ · nasai:2713

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)