مدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · أبو داود، ابن ماجه، الترمذي · المدار المحسوب: سعيد بن أبي أيوب الخزاعي مولاهم المصري محسوب

قَالَ مَنْ أَكَلَ طَعَامًا ثُمَّ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الّ…

«قَالَ مَنْ أَكَلَ طَعَامًا ثُمَّ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا الطَّعَامَ وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ وَمَنْ لَبِسَ ثَوْبًا فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي هَذَا الثَّوْبَ وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← أبيه · في 3 رواية أبيه ← سهل بن معاذ بن أنس الجهني · في 3 رواية سهل بن معاذ بن أنس الجهني ← عبد الرحيم بن ميمون المدني أبو مرحوم · في 3 رواية عبد الرحيم بن ميمون المدني أبو مرحوم ← سعيد بن أبي أيوب الخزاعي مولاهم المصري · في 3 رواية سعيد بن أبي أيوب الخزاعي مولاهم المصري ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ · في 2 رواية عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ← نصير بن الفرج الأسلي أبو حمزة الثغري · في 1 رواية سعيد بن أبي أيوب الخزاعي مولاهم المصري ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ · في 1 رواية عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ← حرملة بن يحيى بن حرملة بن عمران · في 1 رواية عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ · في 1 رواية النبي ﷺ أبيه سهل بن معاذ بن أنس الجهني عبد الرحيم بن ميمون المدني أبو مرحوم سعيد بن أبي أيوب الخزاعي مولاهم المصري ⌬ مدار الإسناد عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ نصير بن الفرج الأسلي أبو حمزة الثغري عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حرملة بن يحيى بن حرملة بن عمران مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. أبو داود (3505): قَالَ مَنْ أَكَلَ طَعَامًا ثُمَّ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا الطَّعَامَ وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ وَمَنْ لَب · abudawud:3505
  2. ابن ماجه (3276): قَالَ مَنْ أَكَلَ طَعَامًا فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ · ibnmajah:3276
  3. الترمذي (3380): مَنْ أَكَلَ طَعَامًا فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَأَب · tirmidhi:3380

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)