مدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · أبو داود، النسائي · المدار المحسوب: ربعي بن حراش أبو مريم العبسي الكوفي محسوب

قَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ أَمَا لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ م…

«قَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ أَمَا لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ بِهِ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تَحَلَّى ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلَّا عُذِّبَتْ بِهِ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفين النبي ﷺ ← أُخْتٍ لِحُذَيْفَةَ · في 1 رواية أُخْتٍ لِحُذَيْفَةَ ← امْرَأَتِهِ · في 1 رواية امْرَأَتِهِ ← ربعي بن حراش أبو مريم العبسي الكوفي · في 4 رواية ربعي بن حراش أبو مريم العبسي الكوفي ← منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي · في 3 رواية منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي ← وضاح اليشكري الواسطي البزاز أبو عوانة · في 1 رواية وضاح اليشكري الواسطي البزاز أبو عوانة ← مُسَدَّدٌ · في 1 رواية النبي ﷺ ← أُخْتِ حُذَيْفَةَ · في 3 رواية أُخْتِ حُذَيْفَةَ ← امْرَأَتِهِ · في 3 رواية منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي ← جَرِيرٌ · في 1 رواية جَرِيرٌ ← علي بن حجر بن إياس السعدي المروزي · في 1 رواية منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي ← سُفْيَانُ · في 1 رواية سُفْيَانُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ · في 1 رواية عَبْدُ الرَّحْمَنِ ← محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري · في 1 رواية ربعي بن حراش أبو مريم العبسي الكوفي ← مَنْصُورًا · في 1 رواية مَنْصُورًا ← الْمُعْتَمِرَ · في 1 رواية الْمُعْتَمِرَ ← محمد بن عبد الأعلى الصنعاني البصري · في 1 رواية النبي ﷺ أُخْتٍ لِحُذَيْفَةَ امْرَأَتِهِ ربعي بن حراش أبو مريم العبسي الكوفي ⌬ مدار الإسناد منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي وضاح اليشكري الواسطي البزاز أبو عوانة مُسَدَّدٌ أُخْتِ حُذَيْفَةَ جَرِيرٌ علي بن حجر بن إياس السعدي المروزي سُفْيَانُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري مَنْصُورًا الْمُعْتَمِرَ محمد بن عبد الأعلى الصنعاني البصري

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. أبو داود (3699): قَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ أَمَا لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ بِهِ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تَحَلَّى ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلَّا عُذِّبَتْ بِهِ · abudawud:3699
  2. النسائي (5047): فَقَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ أَمَا لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ امْرَأَةٍ تَحَلَّتْ ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلَّا عُذِّبَتْ بِهِ · nasai:5047
  3. النسائي (5048): فَقَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ أَمَا لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُحَلَّى ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلَّا عُذِّبَتْ بِهِ · nasai:5048

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)