مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · ابن ماجه، الترمذي · المدار المحسوب: نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر محسوب

نَهَى أَنْ يُصَلَّى فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ فِي الْمَزْبَلَةِ…

«أَنْ يُصَلَّى فِي سَبْعِ مَوَاطِنَ فِي الْمَزْبَلَةِ وَالْمَجْزَرَةِ وَالْمَقْبَرَةِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَالْحَمَّامِ وَمَعَاطِنِ الْإِبِلِ وَفَوْقَ الْكَعْبَةِ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفين النبي ﷺ ← ابْنِ عُمَرَ · في 2 رواية ابْنِ عُمَرَ ← نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر · في 4 رواية نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر ← داود بن الحصين الأموي مولاهم أبو سليمان المدني · في 2 رواية داود بن الحصين الأموي مولاهم أبو سليمان المدني ← زيد بن جبيرة · في 2 رواية زيد بن جبيرة ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ · في 2 رواية يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ · في 1 رواية عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ ← محمد بن إبراهيم بن العلاء الدمشقي · في 1 رواية النبي ﷺ ← عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ · في 2 رواية عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ← ابْنِ عُمَرَ · في 2 رواية نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر ← اللَّيْثُ · في 2 رواية اللَّيْثُ ← أَبِي صَالِحٍ · في 2 رواية أَبِي صَالِحٍ ← عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ · في 1 رواية أَبِي صَالِحٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ · في 1 رواية يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← الْمُقْرِئُ · في 1 رواية الْمُقْرِئُ ← محمود بن غيلان العدوي مولاهم أبو أحمد المروزي · في 1 رواية النبي ﷺ ابْنِ عُمَرَ نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر ⌬ مدار الإسناد داود بن الحصين الأموي مولاهم أبو سليمان المدني زيد بن جبيرة يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ محمد بن إبراهيم بن العلاء الدمشقي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اللَّيْثُ أَبِي صَالِحٍ عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ الْمُقْرِئُ محمود بن غيلان العدوي مولاهم أبو أحمد المروزي

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. ابن ماجه (738): أَنْ يُصَلَّى فِي سَبْعِ مَوَاطِنَ فِي الْمَزْبَلَةِ وَالْمَجْزَرَةِ وَالْمَقْبَرَةِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَالْحَمَّامِ وَمَعَاطِنِ الْإِبِلِ وَفَوْقَ الْكَعْبَةِ · ibnmajah:738
  2. ابن ماجه (739): قَالَ سَبْعُ مَوَاطِنَ لَا تَجُوزُ فِيهَا الصَّلَاةُ ظَاهِرُ بَيْتِ اللَّهِ وَالْمَقْبَرَةُ وَالْمَزْبَلَةُ وَالْمَجْزَرَةُ وَالْحَمَّامُ وَعَطَنُ الْإِبِلِ وَمَحَجَّةُ الطَّرِيقِ · ibnmajah:739
  3. الترمذي (316): نَهَى أَنْ يُصَلَّى فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ فِي الْمَزْبَلَةِ وَالْمَجْزَرَةِ وَالْمَقْبَرَةِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَفِي الْحَمَّامِ وَفِي مَعَاطِنِ الْإِبِلِ وَفَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ اللَّهِ · tirmidhi:316

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)