مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · الترمذي، النسائي · المدار المحسوب: أَبِي حَصِينٍ محسوب

وَنَحْنُ تِسْعَةٌ خَمْسَةٌ وَأَرْبَعَةٌ أَحَدُ الْعَدَدَيْنِ…

«وَنَحْنُ تِسْعَةٌ فَقَالَ إِنَّهُ سَتَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ مَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ وَلَيْسَ بِوَارِدٍ عَلَيَّ الْحَوْضَ وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَهُوَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَهُوَ وَارِدٌ عَلَيَّ الْحَوْضَ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفين النبي ﷺ ← كعب بن عجرة الأنصاري المدني أبو محمد · في 3 رواية كعب بن عجرة الأنصاري المدني أبو محمد ← عَاصِمٍ الْعَدَوِيِّ · في 3 رواية عَاصِمٍ الْعَدَوِيِّ ← الشَّعْبِيِّ · في 3 رواية الشَّعْبِيِّ ← أَبِي حَصِينٍ · في 3 رواية أَبِي حَصِينٍ ← سُفْيَانُ · في 1 رواية سُفْيَانُ ← يَحْيَى · في 1 رواية يَحْيَى ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ · في 1 رواية أَبِي حَصِينٍ ← مِسْعَرٌ · في 2 رواية مِسْعَرٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ · في 2 رواية مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← هارون بن إسحاق بن محمد بن مالك الهمداني · في 2 رواية النبي ﷺ كعب بن عجرة الأنصاري المدني أبو محمد عَاصِمٍ الْعَدَوِيِّ الشَّعْبِيِّ أَبِي حَصِينٍ ⌬ مدار الإسناد سُفْيَانُ يَحْيَى عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ مِسْعَرٌ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ هارون بن إسحاق بن محمد بن مالك الهمداني

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. النسائي (4136): وَنَحْنُ تِسْعَةٌ فَقَالَ إِنَّهُ سَتَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ مَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ وَلَيْسَ بِوَارِدٍ عَلَيَّ الْحَوْضَ وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِ · nasai:4136
  2. النسائي (4137): وَنَحْنُ تِسْعَةٌ خَمْسَةٌ وَأَرْبَعَةٌ أَحَدُ الْعَدَدَيْنِ مِنْ الْعَرَبِ وَالْآخَرُ مِنْ الْعَجَمِ فَقَالَ اسْمَعُوا هَلْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ سَتَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِم · nasai:4137
  3. الترمذي (2185): وَنَحْنُ تِسْعَةٌ خَمْسَةٌ وَأَرْبَعَةٌ أَحَدُ الْعَدَدَيْنِ مِنْ الْعَرَبِ وَالْآخَرُ مِنْ الْعَجَمِ فَقَالَ اسْمَعُوا هَلْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِه · tirmidhi:2185

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)