مدار الإسناد

عمل حديثي · 3 رواية · ابن ماجه، النسائي · المدار المحسوب: عَوْفٌ محسوب

غَدَاةَ الْعَقَبَةِ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْقُطْ لِي حَصًى…

«غَدَاةَ الْعَقَبَةِ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْقُطْ لِي حَصًى فَلَقَطْتُ لَهُ سَبْعَ حَصَيَاتٍ هُنَّ حَصَى الْخَذْفِ فَجَعَلَ يَنْفُضُهُنَّ فِي كَفِّهِ وَيَقُولُ أَمْثَالَ هَؤُلَاءِ فَارْمُوا ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← ابْنِ عَبَّاسٍ · في 3 رواية ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي الْعَالِيَةِ · في 3 رواية أَبِي الْعَالِيَةِ ← زِيَادُ بْنُ الْحُصَيْنِ · في 1 رواية زِيَادُ بْنُ الْحُصَيْنِ ← عَوْفٌ · في 1 رواية عَوْفٌ ← حماد بن أسامة القرشي مولاهم الكوفي أبو أسامة · في 1 رواية حماد بن أسامة القرشي مولاهم الكوفي أبو أسامة ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ · في 1 رواية أَبِي الْعَالِيَةِ ← زِيَادُ بْنُ حُصَيْنٍ · في 2 رواية زِيَادُ بْنُ حُصَيْنٍ ← عَوْفٌ · في 2 رواية عَوْفٌ ← إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي مولاهم · في 1 رواية إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي مولاهم ← يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد · في 1 رواية عَوْفٌ ← يَحْيَى · في 1 رواية يَحْيَى ← عبيد الله بن سعيد بن يحيى اليشكري · في 1 رواية النبي ﷺ ابْنِ عَبَّاسٍ أَبِي الْعَالِيَةِ زِيَادُ بْنُ الْحُصَيْنِ عَوْفٌ ⌬ مدار الإسناد حماد بن أسامة القرشي مولاهم الكوفي أبو أسامة عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ زِيَادُ بْنُ حُصَيْنٍ إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي مولاهم يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد يَحْيَى عبيد الله بن سعيد بن يحيى اليشكري

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. ابن ماجه (3020): غَدَاةَ الْعَقَبَةِ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْقُطْ لِي حَصًى فَلَقَطْتُ لَهُ سَبْعَ حَصَيَاتٍ هُنَّ حَصَى الْخَذْفِ فَجَعَلَ يَنْفُضُهُنَّ فِي كَفِّهِ وَيَقُولُ أَمْثَالَ هَؤُلَاءِ فَارْمُوا ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النّ · ibnmajah:3020
  2. النسائي (3007): غَدَاةَ الْعَقَبَةِ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ هَاتِ الْقُطْ لِي فَلَقَطْتُ لَهُ حَصَيَاتٍ هُنَّ حَصَى الْخَذْفِ فَلَمَّا وَضَعْتُهُنَّ فِي يَدِهِ قَالَ بِأَمْثَالِ هَؤُلَاءِ وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ فَإِنَّم · nasai:3007
  3. النسائي (3009): غَدَاةَ الْعَقَبَةِ وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى رَاحِلَتِهِ هَاتِ الْقُطْ لِي فَلَقَطْتُ لَهُ حَصَيَاتٍ هُنَّ حَصَى الْخَذْفِ فَوَضَعْتُهُنَّ فِي يَدِهِ وَجَعَلَ يَقُولُ بِهِنَّ فِي يَدِهِ وَوَصَفَ يَحْيَى تَحْرِيكَهُنَّ فِي يَ · nasai:3009

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)