مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 2 رواية · أبو داود، البخاري · المدار المحسوب: مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر محسوب

يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ مِنْ رَمَضَانَ فَاعْتَكَفَ …

«يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ مِنْ رَمَضَانَ فَاعْتَكَفَ عَامًا حَتَّى إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَهِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي يَخْرُجُ فِيهَا مِنْ اعْتِكَافِهِ قَالَ مَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَعْتَكِفْ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ وَقَدْ رَأَيْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ ثُمَّ أُنْسِيتُهَا وَقْدَ رَأَيْتُنِي أَسْجُدُ مِنْ صَبِيحَتِهَا فِي مَاءٍ وَطِينٍ فَالْتَمِسُوهَا فِي كُلِّ وِتْرٍ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَمَطَرَتْ السَّمَاءُ مِنْ تِلْكَ اللَّيْلَةِ وَكَانَ الْمَسْجِدُ عَلَى عَرِيشٍ فَوَكَفَ الْمَسْجِدُ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَأَبْصَرَتْ عَيْنَايَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَل»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ · في 2 رواية أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ← أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري · في 2 رواية أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ← محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد التيمي · في 2 رواية محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد التيمي ← يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد · في 2 رواية يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد ← مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر · في 2 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← الْقَعْنَبِيُّ · في 1 رواية مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ← إِسْمَاعِيلُ · في 1 رواية النبي ﷺ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد التيمي يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر ⌬ مدار الإسناد الْقَعْنَبِيُّ إِسْمَاعِيلُ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. أبو داود (1174): يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ مِنْ رَمَضَانَ فَاعْتَكَفَ عَامًا حَتَّى إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَهِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي يَخْرُجُ فِيهَا مِنْ اعْتِكَافِهِ قَالَ مَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَعْت · abudawud:1174
  2. البخاري (1887): كَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوْسَطِ مِنْ رَمَضَانَ فَاعْتَكَفَ عَامًا حَتَّى إِذَا كَانَ لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَهِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي يَخْرُجُ مِنْ صَبِيحَتِهَا مِنْ اعْتِكَافِهِ قَالَ مَنْ كَانَ اعْتَك · bukhari:1887

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)