مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 2 رواية · البخاري، مسلم · المدار المحسوب: سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي

«وَاللَّهُ الْمَوْعِدُ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مِسْكِينًا أَلْزَمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مِلْءِ بَطْنِي وَكَانَ الْمُهَاجِرُونَ يَشْغَلُهُمْ الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ وَكَانَتْ الْأَنْصَارُ يَشْغَلُهُمْ الْقِيَامُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ فَشَهِدْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ وَقَالَ مَنْ يَبْسُطْ رِدَاءَهُ حَتَّى أَقْضِيَ مَقَالَتِي ثُمَّ يَقْبِضْهُ فَلَنْ يَنْسَى شَيْئًا سَمِعَهُ مِنِّي فَبَسَطْتُ بُرْدَةً كَانَتْ عَلَيَّ فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ مَا نَسِيتُ شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْهُ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعالمصنِّفونالمصنِّفونالمصنِّفون النبي ﷺ ← أَبِي هُرَيْرَةَ — في 4 رواية أَبِي هُرَيْرَةَ ← إِنَّكُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّ — في 4 رواية إِنَّكُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ — في 1 رواية أَبِي هُرَيْرَةَ ← الْأَعْرَجِ — في 4 رواية الْأَعْرَجِ ← محمد بن مسلم بن عبيد الله — في 4 رواية محمد بن مسلم بن عبيد الله ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي — في 4 رواية إِنَّكُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّ ← يَقُولُا — في 3 رواية يَقُولُا ← أَبِي هُرَيْرَةَ — في 3 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← زُهَيْرٌ — في 3 رواية زُهَيْرٌ ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي — في 3 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← قتيبة بن سعيد بن جميل — في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ — في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ — في 1 رواية النبي ﷺ أَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّكُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّ الْأَعْرَجِ محمد بن مسلم بن عبيد الله سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ⌬ مدار الإسناد يَقُولُا زُهَيْرٌ قتيبة بن سعيد بن جميل أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. البخاري (6807): وَاللَّهُ الْمَوْعِدُ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مِسْكِينًا أَلْزَمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مِلْءِ بَطْنِي وَكَانَ الْمُهَاجِرُونَ يَشْغَلُهُمْ الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ وَكَانَتْ الْأَنْصَارُ — bukhari:6807
  2. مسلم (4547): وَاللَّهُ الْمَوْعِدُ كُنْتُ رَجُلًا مِسْكِينًا أَخْدُمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مِلْءِ بَطْنِي وَكَانَ الْمُهَاجِرُونَ يَشْغَلُهُمْ الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ وَكَانَتْ الْأَنْصَارُ يَشْغَل — muslim:4547

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)