مدار الإسناد

عمل حديثي · 2 رواية · ابن ماجه، مسلم · المدار المحسوب: محمد بن مسلم بن تدرس الأسدي مولاهم محسوب

بِالْجِعْرَانَةِ مُنْصَرَفَهُ مِنْ حُنَيْنٍ وَفِي ثَوْبِ بِل…

«بِالْجِعْرَانَةِ وَهُوَ يَقْسِمُ التِّبْرَ وَالْغَنَائِمَ وَهُوَ فِي حِجْرِ بِلَالٍ فَقَالَ رَجُلٌ اعْدِلْ يَا مُحَمَّدُ فَإِنَّكَ لَمْ تَعْدِلْ فَقَالَ وَيْلَكَ وَمَنْ يَعْدِلُ بَعْدِي إِذَا لَمْ أَعْدِلْ فَقَالَ عُمَرُ دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ حَتَّى أَضْرِبَ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذَا فِي أَصْحَابٍ أَوْ أُصَيْحَابٍ لَهُ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفين النبي ﷺ ← جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام · في 1 رواية جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام ← محمد بن مسلم بن تدرس الأسدي مولاهم · في 2 رواية محمد بن مسلم بن تدرس الأسدي مولاهم ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي · في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ · في 1 رواية النبي ﷺ ← رجل (مبهم) · في 1 رواية رجل (مبهم) ← أُتِيَ · في 1 رواية أُتِيَ ← جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام · في 1 رواية محمد بن مسلم بن تدرس الأسدي مولاهم ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ · في 1 رواية يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ← اللَّيْثُ · في 1 رواية اللَّيْثُ ← محمد بن رمح بن المهاجر التجيبي مولاهم المصري · في 1 رواية النبي ﷺ جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام محمد بن مسلم بن تدرس الأسدي مولاهم ⌬ مدار الإسناد سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ رجل (مبهم) أُتِيَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ اللَّيْثُ محمد بن رمح بن المهاجر التجيبي مولاهم المصري

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. ابن ماجه (168): بِالْجِعْرَانَةِ وَهُوَ يَقْسِمُ التِّبْرَ وَالْغَنَائِمَ وَهُوَ فِي حِجْرِ بِلَالٍ فَقَالَ رَجُلٌ اعْدِلْ يَا مُحَمَّدُ فَإِنَّكَ لَمْ تَعْدِلْ فَقَالَ وَيْلَكَ وَمَنْ يَعْدِلُ بَعْدِي إِذَا لَمْ أَعْدِلْ فَقَالَ عُمَرُ · ibnmajah:168
  2. مسلم (1761): بِالْجِعْرَانَةِ مُنْصَرَفَهُ مِنْ حُنَيْنٍ وَفِي ثَوْبِ بِلَالٍ فِضَّةٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْبِضُ مِنْهَا يُعْطِي النَّاسَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ اعْدِلْ قَالَ وَيْلَكَ وَمَنْ يَعْدِلُ · muslim:1761

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)