مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 2 رواية · الترمذي، مسلم · المدار المحسوب: الْجُرَيْرِيِّ محسوب

فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ فَلَا يَجِدُ الْمُف…

«فِي رَمَضَانَ فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ فَلَا يَجِدُ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ يَرَوْنَ أَنَّ مَنْ وَجَدَ قُوَّةً فَصَامَ فَإِنَّ ذَلِكَ حَسَنٌ وَيَرَوْنَ أَنَّ مَنْ وَجَدَ ضَعْفًا فَأَفْطَرَ فَإِنَّ ذَلِكَ حَسَنٌ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← كُنَّا · في 3 رواية كُنَّا ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ · في 3 رواية أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ← المنذر بن مالك بن قطعة · في 3 رواية المنذر بن مالك بن قطعة ← الْجُرَيْرِيِّ · في 3 رواية الْجُرَيْرِيِّ ← إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ · في 1 رواية إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عمرو بن محمد بن بكير الناقد أبو عثمان · في 1 رواية الْجُرَيْرِيِّ ← يزيد بن زريع بتقديم الزاي · في 1 رواية يزيد بن زريع بتقديم الزاي ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ · في 1 رواية الْجُرَيْرِيِّ ← عَبْدُ الْأَعْلَى · في 1 رواية عَبْدُ الْأَعْلَى ← سفيان بن وكيع بن الجراح أبو محمد الرؤاسي · في 1 رواية النبي ﷺ كُنَّا أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ المنذر بن مالك بن قطعة الْجُرَيْرِيِّ ⌬ مدار الإسناد إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عمرو بن محمد بن بكير الناقد أبو عثمان يزيد بن زريع بتقديم الزاي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ عَبْدُ الْأَعْلَى سفيان بن وكيع بن الجراح أبو محمد الرؤاسي

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. مسلم (1882): فِي رَمَضَانَ فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ فَلَا يَجِدُ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ يَرَوْنَ أَنَّ مَنْ وَجَدَ قُوَّةً فَصَامَ فَإِنَّ ذَلِكَ حَسَنٌ وَيَرَوْنَ أَنَّ مَنْ و · muslim:1882
  2. الترمذي (647): فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ فَلَا يَجِدُ الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ وَلَا الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ فَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهُ مَنْ وَجَدَ قُوَّةً فَصَامَ فَحَسَنٌ وَمَنْ وَجَدَ ضَعْفًا فَأَفْطَرَ فَحَس · tirmidhi:647

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)