مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 2 رواية · الترمذي، مسلم · المدار المحسوب: سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي محسوب

الْجَمْرَةَ وَنَحَرَ نُسُكَهُ وَحَلَقَ نَاوَلَ الْحَالِقَ شِ…

«الْجَمْرَةَ وَنَحَرَ نُسُكَهُ وَحَلَقَ نَاوَلَ الْحَالِقَ شِقَّهُ الْأَيْمَنَ فَحَلَقَهُ ثُمَّ دَعَا أَبَا طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيَّ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ ثُمَّ نَاوَلَهُ الشِّقَّ الْأَيْسَرَ فَقَالَ احْلِقْ فَحَلَقَهُ فَأَعْطَاهُ أَبَا طَلْحَةَ فَقَالَ اقْسِمْهُ بَيْنَ النَّاسِ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعين النبي ﷺ ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ · في 2 رواية أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ← ابْنِ سِيرِينَ · في 2 رواية ابْنِ سِيرِينَ ← هشام بن حسان الأزدي القردوسي · في 2 رواية هشام بن حسان الأزدي القردوسي ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي · في 2 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← ابْنُ أَبِي عُمَرَ · في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ · في 1 رواية النبي ﷺ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ سِيرِينَ هشام بن حسان الأزدي القردوسي سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ⌬ مدار الإسناد ابْنُ أَبِي عُمَرَ أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. مسلم (2300): الْجَمْرَةَ وَنَحَرَ نُسُكَهُ وَحَلَقَ نَاوَلَ الْحَالِقَ شِقَّهُ الْأَيْمَنَ فَحَلَقَهُ ثُمَّ دَعَا أَبَا طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيَّ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ ثُمَّ نَاوَلَهُ الشِّقَّ الْأَيْسَرَ فَقَالَ احْلِقْ فَحَلَقَهُ فَأ · muslim:2300
  2. الترمذي (836): الْجَمْرَةَ نَحَرَ نُسُكَهُ ثُمَّ نَاوَلَ الْحَالِقَ شِقَّهُ الْأَيْمَنَ فَحَلَقَهُ فَأَعْطَاهُ أَبَا طَلْحَةَ ثُمَّ نَاوَلَهُ شِقَّهُ الْأَيْسَرَ فَحَلَقَهُ فَقَالَ اقْسِمْهُ بَيْنَ النَّاسِ · tirmidhi:836

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)