مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 2 رواية · ابن ماجه، مسلم · المدار المحسوب: سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي محسوب

يَتَعَوَّذُ بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ أَذْهِبْ الْبَاسْ رَبَّ…

«يَتَعَوَّذُ بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ أَذْهِبْ الْبَاسْ رَبَّ النَّاسْ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا فَلَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أَخَذْتُ بِيَدِهِ فَجَعَلْتُ أَمْسَحُهُ وَأَقُولُهَا فَنَزَعَ يَدَهُ مِنْ يَدِي ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَأَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ الْأَعْلَى قَالَتْ فَكَانَ هَذَا آخِرَ مَا سَمِعْتُ مِنْ كَلَامِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفون النبي ﷺ ← عَائِشَةَ · في 3 رواية عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ · في 3 رواية مَسْرُوقٍ ← مُسْلِمٍ · في 1 رواية مُسْلِمٍ ← سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي · في 1 رواية سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي ← أَبُو مُعَاوِيَةَ · في 1 رواية أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ · في 1 رواية مَسْرُوقٍ ← مسلم بن صبيح · في 2 رواية مسلم بن صبيح ← سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي · في 2 رواية سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي ← جَرِيرٌ · في 2 رواية جَرِيرٌ ← زهير بن حرب بن شداد أبو خثيمة النسائي · في 2 رواية زهير بن حرب بن شداد أبو خثيمة النسائي ← إِسْحَقُ · في 1 رواية إِسْحَقُ ← إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ · في 1 رواية النبي ﷺ عَائِشَةَ مَسْرُوقٍ مُسْلِمٍ سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي ⌬ مدار الإسناد أَبُو مُعَاوِيَةَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ مسلم بن صبيح جَرِيرٌ زهير بن حرب بن شداد أبو خثيمة النسائي إِسْحَقُ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. ابن ماجه (1608): يَتَعَوَّذُ بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ أَذْهِبْ الْبَاسْ رَبَّ النَّاسْ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا فَلَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي م · ibnmajah:1608
  2. مسلم (4061): إِذَا اشْتَكَى مِنَّا إِنْسَانٌ مَسَحَهُ بِيَمِينِهِ ثُمَّ قَالَ أَذْهِبْ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا فَلَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى · muslim:4061

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)