مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 2 رواية · ابن ماجه، الترمذي · المدار المحسوب: زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري قاضي محسوب

إِذَا اسْتَقْبَلَهُ الرَّجُلُ فَصَافَحَهُ لَا يَنْزِعُ يَدَه…

«إِذَا لَقِيَ الرَّجُلَ فَكَلَّمَهُ لَمْ يَصْرِفْ وَجْهَهُ عَنْهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَنْصَرِفُ وَإِذَا صَافَحَهُ لَمْ يَنْزِعْ يَدَهُ مِنْ يَدِهِ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَنْزِعُهَا وَلَمْ يُرَ مُتَقَدِّمًا بِرُكْبَتَيْهِ جَلِيسًا لَهُ قَطُّ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفين النبي ﷺ ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ · في 2 رواية أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ← زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري قاضي · في 2 رواية زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري قاضي ← الْكُوفَةِ · في 1 رواية الْكُوفَةِ ← رجل (مبهم) · في 1 رواية رجل (مبهم) ← عمران بن زيد الثعلبي أبو يحيى الملائي · في 1 رواية عمران بن زيد الثعلبي أبو يحيى الملائي ← وَكِيعٌ · في 1 رواية وَكِيعٌ ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ · في 1 رواية زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري قاضي ← عِمْرَانَ بْنِ زَيْدٍ التَّغْلَبِيِّ · في 1 رواية عِمْرَانَ بْنِ زَيْدٍ التَّغْلَبِيِّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ · في 1 رواية عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ← سويد بن نصر بن سويد المروزي أبو الفضل · في 1 رواية النبي ﷺ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري قاضي ⌬ مدار الإسناد الْكُوفَةِ رجل (مبهم) عمران بن زيد الثعلبي أبو يحيى الملائي وَكِيعٌ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عِمْرَانَ بْنِ زَيْدٍ التَّغْلَبِيِّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ سويد بن نصر بن سويد المروزي أبو الفضل

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. ابن ماجه (3706): إِذَا لَقِيَ الرَّجُلَ فَكَلَّمَهُ لَمْ يَصْرِفْ وَجْهَهُ عَنْهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَنْصَرِفُ وَإِذَا صَافَحَهُ لَمْ يَنْزِعْ يَدَهُ مِنْ يَدِهِ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَنْزِعُهَا وَلَمْ يُرَ مُتَقَدِّمًا · ibnmajah:3706
  2. الترمذي (2414): إِذَا اسْتَقْبَلَهُ الرَّجُلُ فَصَافَحَهُ لَا يَنْزِعُ يَدَهُ مِنْ يَدِهِ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ يَنْزِعُ وَلَا يَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْ وَجْهِهِ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَصْرِفُهُ وَلَمْ يُرَ مُقَدِّمًا رُ · tirmidhi:2414

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)