مدار الإسناد

عمل حديثي · 2 رواية · ابن ماجه، النسائي · المدار المحسوب: سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي محسوب

مَسْجِدَ قُبَاءَ لِيُصَلِّيَ فِيهِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ رِجَالٌ…

«مَسْجِدَ قُبَاءَ يُصَلِّي فِيهِ فَجَاءَتْ رِجَالٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ فَسَأَلْتُ صُهَيْبًا وَكَانَ مَعَهُ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرُدُّ عَلَيْهِمْ قَالَ كَانَ يُشِيرُ بِيَدِهِ»

أطول متن في العمل، وسائر الروايات أدناه؛ التجميع آلي محسوب

شجرة الطرق محسوب: مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدار النبي ﷺ ← عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي · في 1 رواية عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي ← زيد · في 1 رواية زيد ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي · في 2 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← علي بن محمد بن إسحاق الطنافسي · في 1 رواية النبي ﷺ ← ابْنِ عُمَرَ · في 1 رواية ابْنِ عُمَرَ ← زيد · في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَكِّيُّ · في 1 رواية النبي ﷺ عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي زيد سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ⌬ مدار الإسناد علي بن محمد بن إسحاق الطنافسي ابْنِ عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَكِّيُّ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl · انقر راويًا لإبراز طرقهاسحب للتجوال · اقرص للتكبير · المس راويًا لإبراز طرقه

حدّثنا، أخبرنا، سمعت عن، قال سُمك الخط = عدد الروايات محسوب

الروايات

  1. ابن ماجه (1007): مَسْجِدَ قُبَاءَ يُصَلِّي فِيهِ فَجَاءَتْ رِجَالٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ فَسَأَلْتُ صُهَيْبًا وَكَانَ مَعَهُ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرُدُّ عَلَيْهِمْ قَالَ كَانَ · ibnmajah:1007
  2. النسائي (1174): مَسْجِدَ قُبَاءَ لِيُصَلِّيَ فِيهِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ رِجَالٌ يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ فَسَأَلْتُ صُهَيْبًا وَكَانَ مَعَهُ كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ إِذَا سُلِّمَ عَلَيْهِ قَالَ كَانَ · nasai:1174

هُويّات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) · docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)